孔子興觀群怨說的內(nèi)涵及意義
2023-09-10 10:08:08文/王馨晨子曰:“詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。”意思是詩,可以引起你的情感之激蕩,可以了解社會(huì)百態(tài),可以以詩為媒介,與他人溝通,可以抒發(fā)自己的看法。這句話系統(tǒng)地表達(dá)了詩教的觀點(diǎn),是孔子對(duì)詩歌社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。

孔子興觀群怨說的內(nèi)涵及意義有什么
“興觀群怨”說是孔子在《論語·陽貨》篇里提出來的關(guān)于文學(xué)作品的社會(huì)作用的說法。
《陽貨》篇記載說:“子曰:小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥獸草木之名?!贝司淇偨Y(jié)了《詩》興、觀、群、怨的四種作用,準(zhǔn)確地反映了《詩》的本質(zhì)特征。
“興”:文學(xué)審美作用。指詩歌形象可以激發(fā)人的精神之興奮,可以使人從詩歌鑒賞中獲得一種美的享受。
“觀”:文學(xué)認(rèn)識(shí)作用。詩歌所反應(yīng)的社會(huì)政治狀。況、道德風(fēng)氣狀況、作者的思想偏向與情感心態(tài)
“群”:文學(xué)團(tuán)結(jié)作用。詩歌通過人際交換,可以有使人互相交流情感、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的作用。
“怨”:文學(xué)干涉現(xiàn)實(shí)、批駁社會(huì)作用?!霸埂钡闹黧w是指對(duì)現(xiàn)實(shí)不良政治的批評(píng)。
孔子的“興觀群怨”說,對(duì)后來的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批評(píng)理論和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了非常重要的影響。
孔子的簡介
孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑人,祖籍宋國栗邑,中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。
孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。
孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。
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