宗法制的特點(diǎn)和作用是什么
2020-10-28 17:00:27文/丁雪竹"宗法"是以血緣關(guān)系為紐帶調(diào)整家族內(nèi)部關(guān)系,維護(hù)家長(zhǎng)、族長(zhǎng)的統(tǒng)治地位和世襲特權(quán)的行為規(guī)范,是一種宗族之法,也稱族規(guī),它源于氏族社會(huì)末期父系家長(zhǎng)制的傳統(tǒng)習(xí)慣。

宗法制的特點(diǎn)和作用是什么
宗法制特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制;按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系。影響:鞏固分封制形成的統(tǒng)治序列,解決貴族之間的權(quán)利,財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,確保權(quán)利繼承的規(guī)范有序。
宗法制度(解決王族和貴族的家族內(nèi)部繼承權(quán)的問(wèn)題)
⑴性質(zhì):把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種措施,與分封制度互為表里;
⑵核心:嫡長(zhǎng)子(正妻所生的大兒子)繼承制(也是最大特點(diǎn))
⑶內(nèi)容:大宗是嫡長(zhǎng)子和嫡長(zhǎng)孫血緣體系,小宗是其余兄弟系統(tǒng);
⑷分封制與宗法制的關(guān)系:互為表里(分封制在血緣關(guān)系親疏方面的表現(xiàn)就是宗法制,宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制)分封制是表,宗法制是里,是基礎(chǔ)。
(5)輔助工具:禮樂(lè)制度(各級(jí)貴族的政治和生活準(zhǔn)則,貴賤有序,上下和同,維護(hù)宗法分封制的工具。)
(6)作用:強(qiáng)化了王權(quán);有利統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部穩(wěn)定與團(tuán)結(jié);確證貴族壟斷特權(quán)地位。
(7)對(duì)今天的影響:積極方面:有利于家庭建設(shè)、倫理道德和民族凝聚力;
宗法制什么時(shí)候崩潰
中國(guó)的宗法制嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是隨著中國(guó)歷史上最后一個(gè)由宗法制培養(yǎng)起來(lái)的諸侯秦國(guó)的滅亡而徹底崩潰的。
中國(guó)自姜姓分封確立宗族制到西周正式確立王朝宗法制,直至最后一個(gè)遵從宗法制的秦國(guó)的滅亡而完結(jié)了宗法制的所有發(fā)展歷史。
雖然在春秋末期發(fā)生三家分晉,但是宗法制度依舊在各個(gè)諸侯國(guó)之中發(fā)揮著基礎(chǔ)社會(huì)制度的作用,而秦朝也一樣允許宗法制的實(shí)施,但這已經(jīng)不歸中央管理了,所以宗法關(guān)系還能履行,就連秦朝的連坐之刑都會(huì)依靠排查宗族的方式來(lái)進(jìn)行。
然而到了漢朝,漢朝中央為了鞏固自己的江山,決定消除這個(gè)曾今作為確立諸侯的合法制度,防止家族做大自立諸侯的可能,就用鄉(xiāng)鎮(zhèn)封建分隔了所有的家族確立了中國(guó)兩千年的地區(qū)封建的社會(huì)制度,宗法制作為舊社會(huì)的社會(huì)體系從此不被國(guó)家法律所保障,徹底崩潰。
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