嫡長(zhǎng)子繼承制。宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，嫡長(zhǎng)子繼承制度是最突出的特點(diǎn)。早在原始氏族時(shí)期宗法制就有所萌芽，但作為一種維系貴族間關(guān)系的完整制度的形成和出現(xiàn)，則是周朝的事情。

西周宗法制的最大特點(diǎn)是[ ]

A．子承父制

B．嫡長(zhǎng)子繼承制

C．禪讓制

D．科舉制

答案：B。

西周宗法制特點(diǎn)

宗法制即宗族法規(guī)，是一種權(quán)利繼承制度，將君位的承傳用嫡長(zhǎng)子繼承制的形式確定下來，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因?yàn)闄?quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭(zhēng)。宗法制下的等級(jí)尊卑觀念非常嚴(yán)格，等級(jí)森嚴(yán)，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)貴族統(tǒng)治貴族集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。世襲制、分封制和宗法制一起，構(gòu)成了夏商周時(shí)期的政治制度的主體，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

影響：宗法制從誕生開始，一直影響著中國(guó)封建社會(huì)，人們敬仰名門大姓，標(biāo)榜同姓同宗，影響著中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與家庭結(jié)構(gòu)，時(shí)至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宗法思想影響仍然存在。

積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。

消極影響是強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。

宗教法最簡(jiǎn)單的解釋就是宗教的教義原則發(fā)展成為一種法律。

宗教法在歐洲影響比較深，如一夫一妻就是宗教對(duì)法律的深刻影響