岳陽樓記古仁人之心指的是古仁人的思想，即“不以物喜，不以己悲"和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。用通俗的話來說，就是“吃苦在前，享樂在后”。

岳陽樓記古仁人之心指什么

《岳陽樓記》“古仁人之心”指：“不以物喜，不以己悲"的寬廣心胸和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。

岳陽樓記古仁人之心原文段落：

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

岳陽樓記古仁人之心原文段落翻譯：

唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。

岳陽樓記的作者是誰

岳陽樓記的作者是范仲淹。范仲淹，字希文，他是北宋時期的政治家、文學家，他在地方治政、守邊皆有成績，其文學成就也很突出，他倡導的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對后世有著極大的影響。

岳陽樓記的內(nèi)容：作者是在岳陽樓重修之后才做的這首記，前面大部分都是在描寫岳陽樓記的湖光山色，而后面確實描寫了作者對于治理國家的一些見解。通過描寫岳陽樓，抒發(fā)作者的胸懷和政治抱負。

岳陽樓記是作者在被貶之后所作。當時，范仲淹在推行慶歷新政失敗后被貶，他當時的身體也不太好。這時，恰好岳陽樓要重修，所以他的好友就讓他為岳陽樓寫一篇記，但是他本人是沒有去的。他的好友與自己同是被貶之人，所以比較有共同語言。

《岳陽樓記》表達了作者憂國憂民的愛國思想感情，同時也揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁之心。這是一篇散文，由范仲淹在慶歷六年所寫，范仲淹因為得罪了宰相呂夷簡，被貶放河南鄧州，因此這篇散文并不是寫于岳陽樓記，而是鄧州。