人文主義是文藝復(fù)興的核心精神。人文主義主張尊重自然和人權(quán)，主張個性的自由發(fā)展，反對教會用神權(quán)扼殺人性，提倡科學(xué)和文化，反對迷信。因此，在文藝復(fù)興運動期間，歐洲的文化藝術(shù)空前發(fā)展，詩歌、戲劇、繪畫、雕刻、建筑、音樂和科學(xué)技術(shù)方面都取得了巨大的成就。

文藝復(fù)興的精神

文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運動。在中世紀(jì)晚期發(fā)源于佛羅倫薩、米蘭和威尼斯，后擴展至歐洲各國?！拔乃噺?fù)興”一詞亦可粗略地指代這一歷史時期，但由于歐洲各地因其引發(fā)的變化并非完全一致，故“文藝復(fù)興”只是對這一時期的通稱。

人文主義精神，人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán)。主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。

產(chǎn)生的根本原因

生產(chǎn)力的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級不滿教會對精神世界的控制。

本質(zhì)

新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動。

文藝復(fù)興的社會影響

資本的原始積累：文藝復(fù)興運動作為一場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動，在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時為早期的資產(chǎn)階級積累了原始財富。

文藝復(fù)興運動首發(fā)于意大利，后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，出現(xiàn)了著名的城市如羅馬，佛羅倫薩，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開始茁壯發(fā)展，資本也開始源源涌入新興資產(chǎn)階級的囊中，為同時進行的新航路開辟，宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級革命或改革提供了必要條件。

人性的探索及發(fā)現(xiàn)：文藝復(fù)興運動使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作為人，這一個新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。

文藝復(fù)興運動充分的肯定了人的價值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號召。文藝復(fù)興運動對當(dāng)時的政治，科學(xué)，經(jīng)濟，哲學(xué)，神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng)域里一場革命風(fēng)暴，也被稱為“出現(xiàn)巨人的時代"。

消極影響：文藝復(fù)興運動在傳播過程中因為過分強調(diào)人的價值，在傳播后期造成個人私欲膨脹，物質(zhì)享受和奢靡泛濫，有一系列的負(fù)面影響。