本文呈現(xiàn)了文言文《自相矛盾》的原文、翻譯及其中蘊含的道理,歡迎感興趣的同學閱讀。

《自相矛盾》譯文

有個楚國人,既販賣盾又販賣矛。他稱贊自己的盾說：“我的盾異常堅固,沒任何東西能穿透。”接著又夸贊矛：“我的矛極其鋒利,任何堅固之物都能刺穿?！庇腥藛査骸叭粲媚愕拿ゴ棠愕亩?結果會如何？”此人頓時語塞,無法作答。無法被刺穿的盾與無物不穿的矛,不可能共存于世。

《自相矛盾》原文

楚人有鬻盾與矛者,譽之曰：“吾盾之堅,物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利,于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?何如？” 其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。

《自相矛盾》注解

[1]鬻（yù）：販賣。

[2]譽：稱贊。

[3]陷：攻破,此指刺透。

[4]或曰：有人說。

[5]莫：無不。

[6]應：回答。

[7]或：有人。

[8]“譽之曰”的之：代詞,指盾。

[9]“吾矛之利”的之：助詞,無實義。

[10]“吾盾之堅”的之：同上。

道理

夸耀應適度,以免本末倒置。

對同一問題,在同一判斷中,不能做出完全相反的判斷。否則,便犯了邏輯錯誤。矛盾是事物普遍存在的形式,無論物質世界還是思維世界,均有矛盾。矛盾的存在并非壞事,它推動事物的進步與發(fā)展。關鍵在于認識、分析、研究和解決矛盾,如此才能促進事物發(fā)展。

韓非簡介

韓非,戰(zhàn)國末期卓越的思想家、哲學家和散文家,被譽為最得老子思想精髓的兩人之一。他集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”于一身,是法家思想的集大成者,將老子的辯證法、樸素唯物主義與法相融合。

韓非身為韓王之子,荀子的學生,與李斯同窗。著有《韓非子》一書,共五十五篇,十余萬字,在先秦諸子散文中獨樹一幟。韓非重視唯物主義與效益主義,積極倡導君主專制理論,旨在為專制君主提供富國強兵的思想。

韓非深愛祖國韓國,但其政治主張未受韓王重視。秦王嬴政為得韓非而出兵攻韓。李斯因嫉妒韓非才能,將其害死于秦國。然而,韓非的法家思想?yún)s被秦王嬴政重用,助力秦國富國強兵,最終統(tǒng)一六國。

韓非思想深邃超前,對后世影響深遠,是毛主席最為佩服的中國古代思想家。毛主席曾言：“中國古代有作為的政治家,基本都是法家。