透過現(xiàn)象看本質(zhì)，需要去粗取精，去偽存真，由表及里，由此及彼。就像看多了文章，能一眼看出來作者想表達(dá)什么，主題是什么。現(xiàn)象與本質(zhì)，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)，是事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，是由事物本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)。

富有透過現(xiàn)象看本質(zhì)哲理的詩(shī)句

1、杜甫《前出塞》

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，

用箭當(dāng)用長(zhǎng)；

射人先射馬，

擒賊先擒王。

哲理：這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是（抓主要矛盾，抓中心，抓關(guān)鍵 ）

2、朱憙《觀書有感》

昨夜江邊春水生，

蒙沖巨艦一毛輕。

向來枉費(fèi)推移力，

此日中流自在行。

哲理：作者從自然界和社會(huì)生活中捕捉形象，說明觀書的體會(huì)。此詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是（主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約；矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的）

3、蘇軾《惠崇春江曉景》

竹外桃花三兩枝，

春江水暖鴨先知。

萎蒿滿地蘆芽短，

正是河豚欲上時(shí)。

哲理：詩(shī)人用擬人手法告訴我們一個(gè)人生哲理，就是（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源）

4、羅隱的《西施》

家國(guó)興亡自有時(shí)，

關(guān)人何苦怒西施。

西施若解傾關(guān)國(guó)，

城國(guó)之來又是誰(shuí)？

哲理：羅隱的《西施》告訴我們，看待一個(gè)事物應(yīng)該（透過現(xiàn)象看本質(zhì)）

5、陸游《冬夜讀書示子半》

古人學(xué)問無(wú)遺力，

少壯功夫老始成。

紙上得來終覺淺

絕知此事要躬行。

哲理：詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理是（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的.唯一來源 ）

6、杜荀鶴《涇溪》

涇溪有險(xiǎn)人兢慎，

終歲不聞傾覆人。

卻是平流無(wú)石處，

時(shí)時(shí)聽說有沉淪。

哲理：這首詩(shī)從哲學(xué)上告訴我們（矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化）

透過表面看本質(zhì)的名言

1.塵世間的事物，真相與表象總是有很大的區(qū)別。只有一小部分人能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕大多數(shù)人還停留在表象上。如果你面露猙獰，即使手握真理也會(huì)處境艱難?！蜖査场じ鹄靼?/p>

2.一個(gè)明智的人就是一個(gè)不會(huì)被表面現(xiàn)象所欺騙的人，他甚至預(yù)見到了事情將往哪一方向變化。——叔本華

3.在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人,自然是不一樣的命運(yùn)?！R里奧·普佐

4.很多表面炫目的東西，一剖析到本質(zhì)都難免讓人失望?！浅射?/p>

5.現(xiàn)象并不被看作是通向真理的線索，但我們似乎沒有任何別的線索。——伊薇·康普頓

6.閃光的東西并不都是金子，動(dòng)聽的語(yǔ)言并不都是好話。——莎士比亞

7.一個(gè)面具套不下所有人的臉?！郀柣?/p>

8.事物的現(xiàn)象是外在的表現(xiàn)形式,可能是正確的,也可能是歪曲的?！R克思

9.莫看江面平如鏡，要看水底萬(wàn)丈深。

10.判斷一個(gè)人的高矮，不能光看他的影子。