《洗冤錄》是我國歷史上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作，作者是南宋的宋慈。全書共二卷，內(nèi)分53項(xiàng)。洗冤錄集是中國較早、較完整的法醫(yī)學(xué)專書，同時(shí)也是世界上現(xiàn)存第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著。

洗冤錄集是我國歷史上第一部系統(tǒng)的什么學(xué)著作

洗冤集錄是我國歷史上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作。 《洗冤集錄》又名《洗冤錄》、《宋提刑洗冤集錄》。由南宋宋慈(惠父)著，成于淳祐七年(1247年)。全書由檢驗(yàn)總說、驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、辨?zhèn)z骨等53項(xiàng)內(nèi)容所組成。并對(duì)犯罪、犯罪偵察、保辜等有關(guān)斷案、法吏檢驗(yàn)格式程序等，亦詳加論述。

《洗冤集錄》 內(nèi)容非常豐富，記述了人體解剖、檢驗(yàn)尸體、勘解毒方法等十分廣泛的內(nèi)容，它區(qū)別溺死、自縊與假自縊、自刑與殺傷、火死與假火死的方法，至今還在應(yīng)用，它記載的洗尸法、人工呼吸法、迎日隔傘驗(yàn)傷以及銀針驗(yàn)毒、明礬蛋白解砒霜中毒等都很合乎科學(xué)道理。

《洗冤集錄》是集中國古代燦爛的法醫(yī)勘查檢驗(yàn)學(xué)之大成的著作，代表了中國古代司法檢驗(yàn)技術(shù)沿著自身軌跡發(fā)展所能達(dá)到的頂峰，開創(chuàng)性地豎起了標(biāo)志著當(dāng)時(shí)世界法醫(yī)學(xué)最高水平的一座豐碑。

洗冤集錄的作者

《洗冤集錄》的作者宋慈，歷任主簿、知縣、通判和經(jīng)略安撫使等職，其間多次主管刑獄，經(jīng)驗(yàn)豐富。認(rèn)為“每獄情之失，多起于發(fā)源之差；定驗(yàn)之誤，皆源于歷試之淺”。遂博集自《內(nèi)恕錄》以下數(shù)家之說，薈萃厘正，復(fù)增以己見，匯而成編。

宋慈(1186～1249)南宋法醫(yī)學(xué)家。字惠父，建陽(今屬福建)人。幼習(xí)儒，長入太學(xué)，能文。嘉定十一年(1217年)進(jìn)士。曾于贛州、長汀、邵武軍、南劍州、湖南、廣東等地為官，四任提點(diǎn)刑獄公事。辦案詳審，雪冤禁暴，平其曲直。嘗謂“獄事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗(yàn)”?！懊磕瞠z情之失，多起于發(fā)端之差，定驗(yàn)之誤，皆原于歷試之淺”。故尤重刑命案件現(xiàn)場(chǎng)檢驗(yàn)。

且博采諸書，自《內(nèi)恕錄》以下凡數(shù)家，薈萃厘正，增以個(gè)人審案檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，撰成《洗冤集錄》五卷(亦有兩卷、四卷本)。淳祐七年(1247年)刊于湖南憲治。后世法醫(yī)檢驗(yàn)諸書多本此。內(nèi)記人體解剖、尸體檢查、現(xiàn)場(chǎng)勘察、死傷原因鑒定及急救、解毒等內(nèi)容，是我國現(xiàn)存第一部有系統(tǒng)之古代司法檢驗(yàn)專書。近世譯成朝、日、英、德、法、荷諸國文字，受到國際間重視。