以史為鑒的下一句是：可以知興替。后晉·劉昫《舊唐書(shū)·魏徵傳》原文：夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。意思是用銅作鏡子，可以端正衣冠；用歷史作鏡子，可以知道歷代興衰更替；用人作鏡子，可以明白自己的得失。

以史為鑒出自于哪

以史為鑒是李世民說(shuō)的，出自《舊唐書(shū)·魏徵傳》?！杜f唐書(shū)·魏徵傳》：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

譯文：唐太宗對(duì)梁公說(shuō)：“以銅為鏡子，你可以穿上大衣，用歷史作鏡子，了解國(guó)家興衰的原因;以人為鏡子，找出對(duì)錯(cuò)。我把這三種鏡子被用作防止自己犯錯(cuò)誤的寶藏?，F(xiàn)在魏征已經(jīng)去世，我已經(jīng)失去了一面好鏡子。

“以人為鑒，以史為鑒”的“鑒”，最早指的是盛水的銅盆?！拌b”這種盛水器皿流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，到了西漢時(shí)期仍有鑄造。在那之前人們主要是用陶盆來(lái)盛水，隨著青銅產(chǎn)量的增加和青銅鑄造工藝的成熟，春秋中期就出現(xiàn)了青銅鑒。人們用青銅鑒盛水是為了當(dāng)鏡子使用，后來(lái)才被用來(lái)指鏡子。

現(xiàn)在“鑒”還可以指作為警戒或引為教訓(xùn)的事，如：“引以為鑒”、“前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒”等。也可以用作書(shū)信套語(yǔ)，通常用在開(kāi)頭的稱(chēng)呼之后，表示請(qǐng)人看信：惠鑒、尊鑒、臺(tái)鑒、鈞鑒等?！拌b”還可以是編年史的一種名稱(chēng)，如：《資治通鑒》、《了凡綱鑒》等。

以史為鑒的例句有哪些

1、我們應(yīng)以史為鑒，面向未來(lái)——?dú)v史告訴我們，互利互敬，合作共盟使兩國(guó)受益。

2、他闡明以史為鑒的必要性，將歷史認(rèn)識(shí)與取鑒資治有機(jī)結(jié)合起來(lái)；

3、以史為鑒，可以知興替，中華民族在科技發(fā)展史上，曾經(jīng)寫(xiě)下輝煌的篇章；也曾與世界三次技術(shù)革命失之交臂，成了我們永遠(yuǎn)的遺憾。

4、立場(chǎng)上立足現(xiàn)實(shí)，以史為鑒，是宋代儒道關(guān)系研究的新進(jìn)展，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

5、關(guān)于“九一八事變”，我想強(qiáng)調(diào)，我們要銘記歷史，以史為鑒，在此基礎(chǔ)上面向未來(lái)。