“環(huán)滁皆山也”是一個判斷句。對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。具體內(nèi)容小編已經(jīng)整理好了，一起來看看吧。

醉翁亭記全文

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作：山之僧曰智仙也)

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

文言文判斷句的意思

判斷句文言文以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的。

擴展資料：判斷句是對人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（……者，……也）。

以虛詞配合一定的句式表示的判斷句 ,有“.......者也”等等形式。

文言文中的判斷句，從內(nèi)容上看，和現(xiàn)代漢語沒有什么區(qū)別，都是對人、事、物、情況、原因作出肯定或否定的判斷；從形式上看，最大的區(qū)別就是一般不用“是”作判斷詞。