異乎三子者之撰是狀語后置句。原語序應為：“乎三子者之撰異，”意思是：跟他們三人的志向不一樣。“撰”：才能，在這里可以譯為“志向”。乎：介詞，跟，和。者：特殊指示代詞，復指“三子”。出自《論語先進篇》。

異乎三子者之撰是什么特殊句式

1.異乎三子者之撰是狀語后置句式。

2.出自于論語《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。

3.還原句型為“三子者之撰異”，“三子者之撰”作狀語。

4.翻譯為：和他們三人(子路、冉有、公西華)的志向不同。

5.現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。

6.但在文言文中，副詞、形容詞、動詞詞組、介賓詞組等用在謂語后面(如果謂語后面有賓語，則用在賓語后面)。

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐節(jié)選

原文

“點！爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！?/p>

子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！?/p>

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！?/p>

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣?！?/p>

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”

“唯求則非邦也與？”

“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”

“唯赤則非邦也與？”

“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”