人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性。人不僅有自然屬性，還有社會(huì)屬性。人的社會(huì)屬性是人在與周圍事物發(fā)生關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特特征。社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人，人與社會(huì)密不可分。每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)中，都必然具有社會(huì)屬性。

如何理解人的本質(zhì)

人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

人并不是抽象的世界之外的存在物，而是處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)觀察到的，一定條件下進(jìn)行的、發(fā)展過(guò)程中的人。人作為一個(gè)生命體，要存在的前提，就是首先要實(shí)踐。

一旦從實(shí)踐角度出發(fā)，把人當(dāng)作是實(shí)踐性的存在物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的實(shí)踐，并不是單個(gè)人的活動(dòng)，而是大家一起的實(shí)踐，是人類共同的實(shí)踐才創(chuàng)造了這個(gè)世界。

因此，馬克思認(rèn)為，要理解與考察人的本質(zhì)，只能從社會(huì)關(guān)系而不是自然關(guān)系中出發(fā)，所以，馬克思提出了，人是社會(huì)關(guān)系的總和，而不是固定的抽象物，不是思維層面的自然人。

人的需要即人的本質(zhì)

馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人的具體本質(zhì)的形成，與個(gè)人的需要密切相關(guān)。因?yàn)槊總€(gè)人都是根據(jù)自己的需要從事社會(huì)活動(dòng)；每個(gè)人都是為了滿足自己的需要，去與其他人發(fā)生社會(huì)交往和社會(huì)聯(lián)系。

而每個(gè)個(gè)人具體的社會(huì)聯(lián)系即具體本質(zhì)的形成，是由他們特定的需要決定的，所以說(shuō)人的需要即人的本質(zhì)。人的需要同人的本性是緊密相關(guān)的，是可以表現(xiàn)出一個(gè)人的本質(zhì)的。