人的本質(zhì)是人的社會(huì)性、勞動(dòng)、一切關(guān)系的總和。人的歷史性存在是在一定的社會(huì)關(guān)系中，在基于一定需要的實(shí)踐活動(dòng)過程中不斷生成的，是我自身的、自覺的、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性。

人的本質(zhì)是什么

人的本質(zhì)是人的社會(huì)性、勞動(dòng)、一切關(guān)系的總和：

社會(huì)性：19世紀(jì)德國古典哲學(xué)家康德和黑格爾雖然指出人的本質(zhì)應(yīng)該是人的社會(huì)性，但他們所說的社會(huì)性仍然是建立在先驗(yàn)理性原則或絕對(duì)理念的基礎(chǔ)上的。馬克思主義人性論認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性不是人的自然屬性，而是人的社會(huì)屬性。

沒有一定的社會(huì)關(guān)系，就談不上人性。人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)關(guān)系中制造生產(chǎn)工具，從事生產(chǎn)勞動(dòng)。所以一般說，人的本質(zhì)是馬克思所說的一切社會(huì)關(guān)系的總和。在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)關(guān)系在各種社會(huì)關(guān)系中占主導(dǎo)地位，所以人性是階級(jí)性的。馬克思主義人性論奠定了社會(huì)主義教育理論的基礎(chǔ)。

勞動(dòng)：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中詳細(xì)論述了人的本質(zhì)，指出“一個(gè)物種的全部特征和一個(gè)物種的階級(jí)性在于生命活動(dòng)的本質(zhì)，人的階級(jí)性只是自由自覺的活動(dòng)?！盵1]這里的人性是指人的本性，而自由自覺的活動(dòng)是指勞動(dòng)。換句話說，人性就是勞動(dòng)。這是馬克思從人的實(shí)踐活動(dòng)即勞動(dòng)出發(fā)對(duì)人的本質(zhì)的探索。

一切關(guān)系的總和：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人固有的抽象的東西，而是現(xiàn)實(shí)的，是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！睆倪@里可以看出，馬克思是基于社會(huì)關(guān)系來探索人的本質(zhì)的。這一論斷的提出，意味著馬克思開始從歷史的和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)角度來探索人的本質(zhì)。

因此，馬克思為我們的后代提供了基于現(xiàn)實(shí)生活分析人性的思想，為人的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們需要知道的是，人的本質(zhì)必須從各種“社會(huì)關(guān)系”中去探索。只有通過反思、實(shí)踐、再實(shí)踐才能把握和理解。人的本質(zhì)不能是沒有真人的空談。它不是由社會(huì)關(guān)系的某一方面決定的，而是由所有社會(huì)關(guān)系的總和決定的。

人的本質(zhì)的三層含義

當(dāng)談?wù)撊说谋举|(zhì)時(shí)，可以具體地解釋為以下三個(gè)層面的含義:

生物學(xué)層面:人的本質(zhì)在生物學(xué)上指的是人類作為生物體的基本屬性和特征。這包括人類的生理需求，如食物、水、空氣和休息等。此外，人類也具有獨(dú)特的生理結(jié)構(gòu)，如大腦和神經(jīng)系統(tǒng)，這些生理結(jié)構(gòu)對(duì)人類的認(rèn)知和行為產(chǎn)生重要影響。生物學(xué)層面的人的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)人類作為生物的共性和基本需求

心理學(xué)層面:人的本質(zhì)在心理學(xué)上涉及人類的情感、意識(shí)、思維和行為等心理過程。這包括人的情感體驗(yàn)，如喜怒哀樂，以及認(rèn)知能力，如學(xué)習(xí)、記憶和思考。人的本質(zhì)也表現(xiàn)為個(gè)體的個(gè)性特點(diǎn)和行為模式，這受到遺傳、環(huán)境和社會(huì)因素的影響。心理學(xué)層面的人的本質(zhì)突出了人類的心理特點(diǎn)和個(gè)體差異。

哲學(xué)層面:人的本質(zhì)在哲學(xué)上涉及人類存在的根本屬性和特征。這涉及到對(duì)人類存在的意義、價(jià)值和目的的探討。哲學(xué)層面的人的本質(zhì)強(qiáng)調(diào)人類作為有思維、自我意識(shí)和自由選擇能力的存在。它也涉及到人類對(duì)真理、美善和正義的追求，以及對(duì)幸福和意義的探索。哲學(xué)層面的人的本質(zhì)引發(fā)了關(guān)于人的目的和價(jià)值的深刻思考。