“一切社會關(guān)系的總和”是人的現(xiàn)實本質(zhì)，“自由的自覺的活動”則是人的形而上本質(zhì)。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?/p>

人的本質(zhì)

人的本質(zhì)分為類的本質(zhì)和個人本質(zhì)。

1、人的類本質(zhì)是人相對于其他物（包括非生物、植物和動物）而言的根本性質(zhì)。

勞動是人的類本質(zhì)。

2、個人的本質(zhì)是一個具體的、特定的人（張三、李四等等）的根本性質(zhì)和其各種屬性的內(nèi)在聯(lián)系。

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”

社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和。馬克思主義是關(guān)于人的解放的學說，因而人就是馬克思主義的阿基米德點，而對人的本質(zhì)的理解就成了理解馬克思主義的基本前提。