宋慈，字惠父，漢族，建陽(yáng)（今屬福建南平）人，與理學(xué)大師朱熹同鄉(xiāng)，祖籍河北邢臺(tái)市南和縣，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法醫(yī)學(xué)家，中外法醫(yī)界普遍認(rèn)為是宋慈于公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學(xué)”，因此宋慈被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。

宋慈的人物介紹

宋慈是我國(guó)古代杰出的法醫(yī)學(xué)家，被稱為“法醫(yī)學(xué)之父”。曾任廣東、湖南等地提點(diǎn)刑獄官，辦案著重實(shí)地檢驗(yàn)。公元一二四七年著有《洗冤集錄》五卷，是我國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著，也是世界最早的法醫(yī)學(xué)專著，廣傳國(guó)內(nèi)外，對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。
宋慈在二十多年的仕宦生涯中，為官清廉，生活樸實(shí)，一生無(wú)其他嗜好，惟愛(ài)收藏異書名帖，喜金石刻。晚年更加謙虛慎，愛(ài)惜人才，雖是后生晚輩，凡有一技之長(zhǎng)，皆提拔引薦。

宋慈年老有病在身，一切公務(wù)，猶親自審察，一絲不茍，慎之又慎。宋慈文而勇武，兼有謀略，由主簿而知縣、知州，多所歷練，所以清人陸心源作《宋史翼》將宋慈列入《循吏傳》，并將其與辛棄疾媲美。

宋慈的功績(jī)

淳熙十三年（1186），宋慈生于建寧府建陽(yáng)縣，也就是今福建南平的建陽(yáng)區(qū)一帶，他的祖上乃是與房玄齡、杜如晦等人齊名的唐朝名相宋璟。

宋慈的父親宋鞏曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)廣州節(jié)度推官，也就是一種主要負(fù)責(zé)刑事司法工作的官員，在父親的影響下，宋慈從小便接觸到了許多刑獄相關(guān)的知識(shí)，為日后從事相關(guān)工作打下了牢固的基礎(chǔ)。

另一方面，宋慈還得到了著名理學(xué)家朱熹門下高徒吳稚等人的教導(dǎo)，不但學(xué)問(wèn)日漸精進(jìn)，還逐漸形成了重視實(shí)踐的觀念。開禧元年（1205），宋慈赴京進(jìn)入太學(xué)，又于嘉定十年（1217）考中進(jìn)士乙科，被安排為浙江鄞縣的縣尉。

不過(guò)，因?yàn)楦赣H病重需要照顧，宋慈便沒(méi)有前往赴任。寶慶二年（1226），宋慈終于回到官場(chǎng)，并被派往江西信豐縣擔(dān)任了主要負(fù)責(zé)文書工作的主簿。

盡管主要是靠著在刑獄方面的成就聞名于世，但宋慈的軍事才華其實(shí)也相當(dāng)出色，他在任期間曾靠平定民變立下大功，還由此得到江西提點(diǎn)刑獄使葉宰的關(guān)注，被后者聘為幕僚。

后來(lái)，宋慈又前往平定閩中叛亂，并再度立下戰(zhàn)功。紹定四年（1231），宋慈被任命為長(zhǎng)汀知縣，他就任后立刻著手解決當(dāng)?shù)佧}價(jià)居高不下的問(wèn)題。通過(guò)更改運(yùn)鹽路線。宋慈壓低了鹽價(jià)，也得到了百姓們的愛(ài)戴。

淳佑五年（1245），宋慈前往常州擔(dān)任知州，盡管不再直接審理案件，但他卻有了另一個(gè)打算，那便是編纂一部刑獄方面的專著。

在此之前，各地官員在審理案件時(shí)缺乏系統(tǒng)指導(dǎo)，往往要么是基于個(gè)人情感斷案，要么是照搬律法，不知變通。鑒于此種局面，宋慈開始了《洗冤集錄》的編輯工作。

在這部對(duì)全世界法醫(yī)學(xué)的發(fā)展都做出了巨大貢獻(xiàn)的著作當(dāng)中，宋慈以自身經(jīng)驗(yàn)和收集到的案例材料為基礎(chǔ)，記載了包括驗(yàn)傷、驗(yàn)尸、現(xiàn)場(chǎng)勘察乃至急救、解毒、解剖等方面知識(shí)在內(nèi)的大量“干貨”。

從目錄來(lái)看，宋慈在書中介紹了如何分辨死者是自縊還是死后被人偽造成自縊，講述了燒死、溺死、燙死、毒死、病死、悶死、摔死等各種各樣的死法。

另外，宋慈還在書中傳達(dá)出了諸如重視證據(jù)、實(shí)地考察等領(lǐng)先于時(shí)代的思想，對(duì)此后的刑獄審理影響極為深遠(yuǎn)。