西周時期的主要社會制度有分封制度、宗法制度、井田制度、禮樂制度、西周選官制度——世卿世祿制等。“西周”除了朝代名，還是東周時期的國家名稱，即西周侯國（前367——前256），是戰(zhàn)國末年周王室分裂的產(chǎn)物。

西周實(shí)行的制度有哪些

宗法制度：宗法是中國古代社會血緣關(guān)系的基本原則，其主要內(nèi)容是嫡長繼承制。宗法制度是在父權(quán)家長制的基礎(chǔ)上不斷擴(kuò)大和發(fā)展起來的，由它構(gòu)成了等級階梯，形成為中國封建社會基本的社會政治制度。商代已有嫡長繼承的雛形，到了西周時期，這一制度得到充分的發(fā)展，達(dá)到完備的程度。

分封制度：古代皇帝分封諸侯的制度。被封諸侯有自己的領(lǐng)地，在諸侯領(lǐng)地內(nèi)皇帝并沒有直接的權(quán)力。

禮樂制度：是中國古代長期存在的，旨在維護(hù)宗法血緣關(guān)系和宗法等級制度的一系列精神原則和言行規(guī)范的總陳。

井田制度是分封制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)了中國封建社會生產(chǎn)關(guān)系的主要部分。它與宗法制度緊密相連，在西周時期，得到進(jìn)一步的發(fā)展。

西周實(shí)行的制度影響有哪些

①為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，周王把某一地區(qū)的地連同該土地上的人民封賜給王族、功臣和先代貴族，讓他們建立侯國，拱衛(wèi)王室。

②受封的諸侯要承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。

③受封的諸侯有權(quán)利把自己封區(qū)內(nèi)的土地和人民封賜給自己的家族和親信以為卿大夫，并有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的權(quán)利。

影響：

①鞏固了周王朝的統(tǒng)治，擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域。

②分封制下諸侯權(quán)利相對較大，隨著某些諸侯勢力的壯大，又破壞了分封制度本身。

宗法制是由原始社會的父系家長制演變而來的用以規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶的辦法，是一種基于血緣關(guān)系來確立、鞏固父系家長在相互之間本宗族中的地位的制度。