世官制起源于西周。“世官制”就是指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)，是我國(guó)古代西周政權(quán)選任官吏的基本制度；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸社會(huì)的“世官制”逐步走向衰亡，以廣泛選賢任能的官史“選任制”逐步確立，到戰(zhàn)國(guó)中后期，“選任制”基本確立。

我國(guó)古代選官制度的演變

1. 世官制

又稱世卿世祿制,主要存在于夏、商、周時(shí)期。它通過(guò)家族血緣關(guān)系來(lái)確定政府各級(jí)官員的任命,將官職限定在貴族范圍內(nèi),由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)位。但從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,它是歷史的進(jìn)步,其產(chǎn)生的根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展。

2. 察舉制

漢武帝時(shí)建立和發(fā)展了一整套選官制度用來(lái)選拔人才,即察舉制,其內(nèi)容包括地方察舉和皇帝征召等,其中自下而上推選人才為官的制度是兩漢選官的最主要途徑之一。兩漢的察舉,主要是以“德、才”作為選拔人才的依據(jù),以孝廉為重要考察科目,所以人們也常說(shuō)“舉孝廉”。

東漢時(shí)期繼續(xù)實(shí)行察舉制,但隨著豪強(qiáng)地主勢(shì)力開始惡性膨脹,門第望族成為選舉的主要依據(jù)。在選官制度日趨腐朽的情況下,出現(xiàn)了一批世代為官、把持中央或地方政權(quán)的豪門大族,累世公卿的世家地主因此形成并發(fā)展起來(lái)。出現(xiàn)“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”的腐朽局面。

3. 九品中正制

九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的重要選官制度。三國(guó)時(shí)開始實(shí)行,隋朝時(shí)被廢除。九品中正制又稱“九品官人法”,地方行政部門設(shè)置“中正”,對(duì)當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評(píng)定,區(qū)別高下列為九等?！爸姓彼u(píng)定的品級(jí),成為授官的依據(jù)。曹魏后期,尤其到了晉朝,九品中正制發(fā)生了變化,由于中正官職為世家大族所壟斷,選官任人唯看門第家世,出現(xiàn)了“上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族”等級(jí)森嚴(yán)的局面。

察舉制和九品中正制度雖然在當(dāng)時(shí)看起來(lái)比較完善,但是無(wú)論從考選的對(duì)象和內(nèi)容,還是從考試的方式和程序來(lái)看,都體現(xiàn)出封閉的特征。其形式都是以官舉士,權(quán)操于上,百姓不得參與,民意無(wú)從體現(xiàn)。

4. 科舉制

科舉制是我國(guó)封建社會(huì)最重要的選拔官吏制度。始創(chuàng)于隋朝;完善于唐朝;發(fā)展于北宋;衰落于明清。