百家爭(zhēng)鳴是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期由于周朝的衰落，各諸侯國為了拓展勢(shì)力間接促進(jìn)了思想的解放，另外經(jīng)濟(jì)的改善也提升了民眾對(duì)知識(shí)的渴望，所以出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭(zhēng)鳴，盛況空前的學(xué)術(shù)局面，百家爭(zhēng)鳴在中國思想發(fā)展史上占有重要的地位。

百家爭(zhēng)鳴的背景

1、周政權(quán)衰落,富有學(xué)識(shí)的人流落民間傳播知識(shí),形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立自由的文士階層,政治對(duì)于思想層面的影響自然也降到最低，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士，為了迎合統(tǒng)治者們的不同需求，包括道家、儒家、法家在內(nèi)的不同學(xué)說紛紛誕生，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生著不可忽視的影響。

2、土地所有制度得到了變革，作為早期土地公有制的代表性政策，井田制的出現(xiàn)具有深深的時(shí)代特征。正所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，當(dāng)人們的經(jīng)濟(jì)狀況改變后，整個(gè)社會(huì)自然也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的大幅度提高，小農(nóng)戶不僅可以創(chuàng)造大量的財(cái)富，滿足國家的財(cái)政所需，大量勞動(dòng)力也得以從原先繁重的勞動(dòng)當(dāng)中解脫出來，他們要么參軍入伍，要么成為社會(huì)當(dāng)中的有閑階層并全心鉆研知識(shí)。

3、伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)狀況的改善，他們對(duì)于知識(shí)的渴望程度大大加強(qiáng)，這就首先創(chuàng)造了龐大的教育市場(chǎng)，只等著人們?nèi)ミM(jìn)行填補(bǔ)和占領(lǐng)。另一方面，由于官學(xué)衰落，原先在官學(xué)當(dāng)中任職的許多有識(shí)之士被迫開辦私學(xué)以滿足自己的生活所需，教師的來源便得到了保障。

百家爭(zhēng)鳴的影響

1、百家爭(zhēng)鳴基本上形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，這是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，有力地推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展。是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。

2、百家爭(zhēng)鳴是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)。儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則，道家學(xué)說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，法家思想中的變革精神，稱為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。

3、發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的思想解放運(yùn)動(dòng)無疑對(duì)后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的意義。首先就是它是中國古代文化的一次大總結(jié)，通過各個(gè)流派流傳下來的學(xué)術(shù)著作，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代中國人的思想文化的面貌，知道中國傳統(tǒng)文化的源頭在哪里。