新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志和口號(hào)陣地是什么

2020-09-18 08:51:26文/葉丹

開始標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》?？谔?hào)是“德先生”和“賽先生”,即是民主與科學(xué)。主陣地：《新青年》雜志和北京大學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)從內(nèi)容到形式的深刻變化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志之一。

1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，想尊孔復(fù)古的逆流展開猛烈進(jìn)攻。

意義：是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國救民的真理，為馬克思主義傳播創(chuàng)造了條件。不過新文化運(yùn)動(dòng)也有對(duì)東西文化絕對(duì)否定和絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響著后來。

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