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董仲舒強(qiáng)調(diào)以什么治國(guó)

2019-09-30 08:59:30文/崔涵

董仲舒強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。董仲舒以道德教化作為治國(guó)的重要工具,并用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)加以闡述,形成一套完整的"陽(yáng)德陰刑"的德主刑輔論。

董仲舒強(qiáng)調(diào)以什么治國(guó)

以德治國(guó)理念

西漢王朝統(tǒng)治人民雖然奉行黃老的"無(wú)為而治"的思想,實(shí)質(zhì)上仍因襲秦制,以嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治人民。武帝好法術(shù)、刑名,重用酷吏,以嚴(yán)刑峻法來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治,給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難和痛苦。為了社會(huì)秩序的穩(wěn)定,為了封建統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安,董仲舒認(rèn)為要縮小貧富差別,協(xié)調(diào)各種社會(huì)矛盾,提出"調(diào)均"的主張。上疏漢武帝"限制私人占有土地的數(shù)額的主張,限制豪強(qiáng)兼并土地,不允許官吏與百姓爭(zhēng)搶利益,鹽業(yè)、金屬業(yè)都有百姓自己掌控,除去奴婢制度、擅自斬殺的威嚴(yán),降低賦稅,減少徭役,讓人民休養(yǎng)生息,減少民力消耗"。

董仲舒介紹

董仲舒(公元前179年-前104年),廣川(河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強(qiáng)三縣交界處)人,西漢哲學(xué)家。漢景帝時(shí)任博士,講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年(前134),漢武帝下詔征求治國(guó)方略,董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,并吸收了其他學(xué)派的理論,創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系,深得漢武帝的贊賞,系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納,使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想,影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。其學(xué)以儒家宗法思想為中心,雜以陰陽(yáng)五行說(shuō),把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起,形成帝制神學(xué)體系。

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