“日心說”是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。哥白尼在40歲時就提出了日心說，經(jīng)過漫長的觀察計算后完成了《天體運行論》，一直到臨終前才將其出版，為后世對宇宙的認識以及天文研究作出了重要的貢獻。

日心說的觀點

1.地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。

2.地球在運動，并且24小時自轉(zhuǎn)一周。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉(zhuǎn)而地球不動，實在是不可想象。

3.太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環(huán)繞地球運行。

哥白尼的日心說的革命性作用

(1)哥白尼的日心說是科學的天文學誕生的標志，也是近代科學誕生的標志。

(2)哥白尼的日心說動搖了神學宇宙觀，成為自然科學從神學中解放出來的宣言書。

(3)哥白尼的日心說的革命性作用不在于強調(diào)太陽是宇宙的中心，而是在于指出了地球在宇宙中沒有任何特殊地位。這正是宇宙論原理的精神，也稱為哥白尼精神。

隨著事物的不斷發(fā)展，天文觀測的精確度漸漸提高，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了地心學說的破綻。到文藝復(fù)興運動時期，人們發(fā)現(xiàn)托勒密所提出的均輪和本輪的數(shù)目竟多達八十個左右，這顯然是不合理、不科學的。人們期待著能有一種科學的天體系統(tǒng)取代地心說。在這種歷史背景下，哥白尼的地動學說應(yīng)運而生了。

日心說的影響

1、讓學術(shù)界更多人開始認可日心說，進行進一步觀測和計算，一直到伽利略發(fā)明望遠鏡，開普勒計算行星軌道。

2、激發(fā)人們敢于質(zhì)疑的精神，成為文藝復(fù)興時代的標志性理論。

3、倘若沒有哥白尼的日心說，也許人們普遍認識到地心說是錯誤的會再晚上幾十年幾百年，日心說推進了人類天文學的發(fā)展。

4、日心說的提出使行星逆行現(xiàn)象得到了簡潔而完美的解釋,也進一步將地心說推向了滅亡。

哥白尼日心說的局限性

首先由于受到古希臘畢達哥拉斯學派關(guān)于圓形是宇宙中最和諧、最美好的形狀的影響，哥白尼體系便用圓運動或圓運動的組合來描繪，而且運行速度又是均勻的，這與天體的實際運動情況是不相符合的。

其次，哥白尼體系雖然拋棄了地球中心說，但卻把太陽當成宇宙的中心，認為整個天球都是繞太陽運轉(zhuǎn)的，這也是錯誤的。

再次，哥白尼對恒星怎樣配置，宇宙有限還是無限，行星靠什么運動等問題也未給出滿意的回答。這些錯誤和不完善的地方，隨著伽利略、開普勒、笛卡兒的工作不斷得到了修正，并由他們?yōu)榻鉀Q這些問題而提出了獨特的見解，而牛頓則把這些研究成果做了獨創(chuàng)性的綜合，為近代自然科學奠定了牢固的基礎(chǔ)。