古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。古詩(shī)文翻譯要以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下《讀山海經(jīng)·其一》原文及翻譯僅供參考，請(qǐng)大家以所在地區(qū)課本為主。

《讀山海經(jīng)·其一》原文

孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏。

眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬。

既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)。

窮巷隔深轍，頗回故人車(chē)。

歡言酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。

泛覽《周王傳》，流觀《山?！穲D。

俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如?

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《讀山海經(jīng)·其一》原文翻譯

孟夏的時(shí)節(jié)草木茂盛 綠樹(shù)圍繞著我的房屋 眾鳥(niǎo)快樂(lè)地好像有所寄托，我也喜愛(ài)我的茅廬耕種過(guò)之后，我時(shí)常返回來(lái)讀我喜愛(ài)的書(shū)居住在僻靜的村巷中遠(yuǎn)離喧囂，即使是老朋友駕車(chē)探望也掉頭回去(我)歡快 地飲酌春酒，采摘園中的蔬菜細(xì)雨從東方而來(lái)，夾雜著清爽的風(fēng)泛讀著《周王傳》，瀏覽著《山海經(jīng)圖》(在)俯仰之間縱覽宇宙，還有什么比這個(gè)更快樂(lè)呢?

《讀山海經(jīng)·其一》詩(shī)歌賞析

《讀山海經(jīng)》是陶淵明隱居時(shí)所寫(xiě)13首組詩(shī)的第一首。詩(shī)的前6句向人們描述：初夏之際，草木茂盛，鳥(niǎo)托身叢林而自有其樂(lè)，詩(shī)人寓居在綠樹(shù)環(huán)繞的草廬，也自尋其趣，耕作之余悠閑地讀起書(shū)來(lái)。情調(diào)顯得是那樣的安雅清閑，自然平和，體現(xiàn)出世間萬(wàn)物、包括詩(shī)人自身各得其所之妙。

接下來(lái)描寫(xiě)讀書(shū)處所的環(huán)境。詩(shī)人居住在幽深僻遠(yuǎn)的村巷，與外界不相往來(lái)，即使是前來(lái)探訪(fǎng)的老朋友，也只好駕車(chē)掉轉(zhuǎn)而去。他獨(dú)自高興地酌酒而飲， 采摘園中的蔬菜而食。沒(méi)有了人世間的喧鬧和干擾，是多么的自在與自得啊!初夏的陣陣和風(fēng)伴著一場(chǎng)小雨從東而至，更使詩(shī)人享受到自然的清新與愜意。

詩(shī)的最后4句概述讀書(shū)活動(dòng)，抒發(fā)讀書(shū)所感。詩(shī)人在如此清幽絕俗的草廬之中，一邊泛讀“周王傳”，一邊流覽《山海經(jīng)圖》。“周王傳”即《穆天子傳》，記敘周穆王駕八 駿游四海的神話(huà)故事;《山海經(jīng)圖》是依據(jù)《山海經(jīng)》中的傳說(shuō)繪制的圖。從這里的“泛覽”、“流觀”的讀書(shū)方式可以看出，陶淵明并不是為了讀書(shū)而讀書(shū)，而只 是把讀書(shū)作為隱居的一種樂(lè)趣，一種精神寄托。所以詩(shī)人最后說(shuō)，在低首抬頭讀書(shū)的頃刻之間，就能憑借著兩本書(shū)縱覽宇宙的種種奧妙，這難道還不快樂(lè)嗎?難道還 有比這更快樂(lè)的嗎?

本詩(shī)抒發(fā)了一個(gè)自然崇尚者回歸田園的綠色胸懷，詩(shī)人在物我交融的鄉(xiāng)居體驗(yàn)中，以純樸真誠(chéng)的筆觸，謳歌了宇宙間博大的人生樂(lè)趣，體現(xiàn)了詩(shī)人高遠(yuǎn)曠達(dá)的生命境界。

此詩(shī)貌似信手拈來(lái)的生活實(shí)況，其實(shí)質(zhì)寓意深遠(yuǎn)，詩(shī)人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命贊歌。

以上《<讀山海經(jīng)·其一>原文及翻譯》由高三網(wǎng)小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語(yǔ)法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語(yǔ)，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn)，如實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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