古詩和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時學(xué)習(xí)過程中要注意積累。古詩詞翻譯要以直譯為主，并保持語意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達方式的特點。以下《擬行路難·其六》原文及翻譯僅供參考，請大家以所在地區(qū)課本為主。

《擬行路難·其六》原文

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時?安能蹀躞垂羽翼!

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直!

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《擬行路難·其六》原文翻譯

對著席案上的美食卻難以下咽,拔出寶劍對柱揮舞發(fā)出長長的嘆息.大丈夫一輩子能有多長時間,怎么能小步走路的失意喪氣?放棄官銜辭職離開,回到家中休養(yǎng)生息.早上出家門與家人道別,傍晚回家依然在親人身邊.在床前與孩子玩耍,看妻子在織布機前織布.自古以來圣賢的人都生活得貧賤,更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

《擬行路難·其六》詩歌賞析

這首詩也是反映的仕途失意與坎坷。和《擬行路難·瀉水置平地》相比，表現(xiàn)形式上純用賦體，抒述情懷似亦更為直切。

全詩分三層。前四句集中寫自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲憤心情。一上來先刻畫憤激的神態(tài)，從“不能食”、“拔劍擊柱”、“長嘆息”這樣三個緊相連 結(jié)的行為動作中，充分展示了內(nèi)心的憤懣不平。詩篇這一開頭劈空而來，猶如巨石投江，轟地激起百丈波瀾，一下子抓住了讀者的關(guān)注。接著便敘說憤激的內(nèi)容，從 “蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束縛下有志難伸、有懷難展的處境。再聯(lián)想到生命短促、歲月不居，更叫人心焦神躁，急迫難忍。整個心 情的表達，都采取十分亢奮的語調(diào);反問句式的運用，也加強了語言的感情色彩。

中間六句是個轉(zhuǎn)折。退一步著想，既然在政治上不能有所作為，不如丟開自己的志向，罷官回家休息，還得與親人朝夕團聚，共敘天倫之樂。于是適當(dāng)鋪 寫了家庭日常生活的場景，雖則寥寥幾筆，卻見得情趣盎然，跟前述官場生活的苦厄與不自由，構(gòu)成了強烈的反差。當(dāng)然，這里寫的不必盡是事實，也可能為詩人想 象之辭。如果根據(jù)這幾句話，徑自考斷此詩作于詩人三十來歲一度辭官之時，不免過于拘泥。

然而，閑居家園畢竟是不得已的做法，并不符合作者一貫企求伸展抱負的本意，自亦不可能真正解決其思想上的矛盾。故而結(jié)末兩句又由寧靜的家庭生活 的敘寫，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)。這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上是將個人的失意擴大、深化到整個歷史的層面——懷才不遇并非個別人的 現(xiàn)象，而是自古皆然，連大圣大賢在所不免，這足以證明現(xiàn)實生活本身的不合理。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高 度，這是一次有重大意義的升華。

還可注意的是，詩篇終了用“孤且直”三個字，具體點明了像作者一類的志士才人坎坷凜冽、抱恨終身的社會根源。所謂“孤”， 就是指的“孤門細族”(亦稱“寒門庶族”)，這是跟當(dāng)時占統(tǒng)治地位的“世家大族”相對講的一個社會階層。六朝門閥制度盛行，世族壟斷政權(quán)，寒門士子很少有 仕進升遷的機會。鮑照出身孤寒，又以“直”道相標(biāo)榜，自然為世所不容了。鐘嶸《詩品》慨嘆其“才秀人微，故取湮當(dāng)代”，是完全有根據(jù)的。他的詩里不時迸響著的那種近乎絕望的抗?fàn)幣c哀嘆之音，也不難于此得到解答。

以上《<擬行路難·其六>原文及翻譯》由高三網(wǎng)小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語，善于抓命題者設(shè)置的關(guān)鍵點，如實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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