古詩和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時學習過程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主，并保持語意通暢，而且應注意原文用詞造句和表達方式的特點。以下《國風·魏風·伐檀》原文及翻譯僅供參考，請大家以所在地區(qū)課本為主。

《國風·魏風·伐檀》原文

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?

不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮?

不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮，不素食兮!

坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷兮?

不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮，不素飧兮!

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《國風·魏風·伐檀》原文翻譯

砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。不播種來不收割，為何三百捆禾往家搬啊?

不冬狩來不夜獵，為何見你庭院豬獾懸啊?那些老爺君子啊，不會白吃閑飯啊!

砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆一處啊。河水清清直流注喲。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨取啊?

不冬狩來不夜獵，為何見你庭院獸懸柱啊?那些老爺君子啊，不會白吃飽腹啊!

砍下檀樹做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。河水清清起波紋啊。不播種來不收割，為何三百捆禾要獨吞啊?

不冬狩來不夜獵，為何見你庭院掛鵪鶉啊?那些老爺君子啊，可不白吃腥葷啊!

《國風·魏風·伐檀》詩歌賞析

詩中提出的問題(不勞而獲)，應當說是一個尖端問題，即使是獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的專家，也不可能解決這個問題。他們可以作出種種精辟的分析，提出各種解決方 案，但絕不可能在根本上解決這個尖端問題。即使是社會革命，推翻了舊的不勞而獲者，同樣會產(chǎn)生新的不勞而獲者。中國歷史上的農(nóng)民革命，最初都是打著“平均”的旗號，到了最后，革命者首先變成了不勞而獲者。這樣的社會革命，如同中的輪 流坐莊，僅僅是一種利益關(guān)系的轉(zhuǎn)移。

當然，我們的興趣并不在這里，而在那些憑借自己的勞動既為自己的生存，也在為他人謀福利的普通勞動者的身上。從他們的角度看，大多數(shù)的人并無受壓迫、被剝削的意識，只關(guān)心自己的吃飽穿暖，安居樂業(yè)，只感嘆身上的賦稅徭役太沉重。但在客觀上，下層勞動者用自己的血汗為社會創(chuàng)造了財富，而自己應當?shù)玫降幕貓髤s少得可憐。

他們早出晚歸，面朝黃土背朝天，把生命的全部價值都抵押在了永無止境的勞作之上，換來的僅僅是茍且度過一生。他們像機器一般似乎不知疲倦地運轉(zhuǎn)，運轉(zhuǎn)著就是生活的全部意義所在，人間的榮華富貴、奢侈享樂、歌舞升平、狂歡縱欲、花前月下、吟詩作畫、慷慨激昂、談天說地、爾虞我詐、爭權(quán)奪利等等，全都與他們無緣。

也許，命運就是這樣安排的：讓一部分人當牛做馬變機器，讓一部分人衣錦吃葷高談闊論。也許，人間真的是龍生龍鳳生鳳老鼠生兒會打洞。不管怎么說，辛辛苦苦為不勞而獲者做嫁衣裳，是勞動者必須面對的現(xiàn)實。無論他是否愿意，只要他投胎在那一群人當中，就逃脫不了任人宰割魚肉的命運。

以上《<國風·魏風·伐檀>原文及翻譯》由高三網(wǎng)小編整理而成，大家要以理解為主，注意多總結(jié)語法現(xiàn)象，積累關(guān)鍵詞語，善于抓命題者設置的關(guān)鍵點，如實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式、固定結(jié)構(gòu)等。

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