朝貢制度的特點(diǎn)有領(lǐng)土邊界的確認(rèn)；中國的中心地位；國際關(guān)系的維護(hù)；朝貢制度促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合。清代前期，中國的朝貢制度達(dá)到了頂峰，成為中國封建社會(huì)對外交往的一個(gè)重要方面。

朝貢制度的特點(diǎn)及其評價(jià)

一、領(lǐng)土邊界的確認(rèn)：朝貢制度通過鄰國向中國朝貢來確認(rèn)領(lǐng)土邊界，這有助于維護(hù)邊境的穩(wěn)定。中國君主將領(lǐng)土視為不可侵犯的領(lǐng)土，并通過朝貢制度來鞏固這一觀念。

二、中國的中心地位：朝貢國通常視中國為天朝大國，皇帝被認(rèn)為是世界的至高無上者。這一儀式性的行為有助于鞏固中國的國際地位。

三、國際關(guān)系的維護(hù)：朝貢制度有助于維護(hù)國際和平和穩(wěn)定。通過定期的朝貢，各國之間建立了一種互相尊重的關(guān)系，減少了戰(zhàn)爭的可能性。

四、文化交流：朝貢制度促進(jìn)了不同文化之間的交流和融合。各國通過朝貢制度了解彼此的文化、宗教和社會(huì)制度，這有助于文化的傳播和豐富。

五、強(qiáng)化了中國封建社會(huì)觀念：朝貢制度強(qiáng)化了中國封建社會(huì)的觀念，將中國君主視為至高無上的皇帝。這一觀念在一定程度上影響了中國政治和社會(huì)的發(fā)展。

朝貢制度形成了一種中國中心主義的國際秩序，強(qiáng)化了中國的中心地位，塑造了中國中心主義的國際秩序。這一秩序在一定程度上影響了中國的外交政策，使中國更加強(qiáng)調(diào)其國際地位和尊嚴(yán)。

明清朝貢制度具體是什么樣的

明清時(shí)期的這種以中國中原霸主為中心的朝貢體系是建立在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力、良好的政治環(huán)境和將儒家作為主流文化的基礎(chǔ)上的朝貢制度，其最主要的則是以文化為主，將儒家“三綱五?！钡牡燃壷贫?，作為所有外服國家必須遵循的基本準(zhǔn)則。

《辭?！分袑Α俺暋钡慕忉尵褪腔谌寮椅幕@一基礎(chǔ)，“朝”一字多用在人與人見面的時(shí)候，尤其是“卑見尊”“下見上”“對神明的拜見”，如諸侯國或者臣下去面見君主的時(shí)候，一般都會(huì)用“朝見”。

不僅使得這場會(huì)面具有非常鮮明的等級色彩，更重要的是因“朝”一字與神明有關(guān)，也使得面見具有了更加神秘的色彩，“貢”則是指外服國家或地區(qū)向作為宗主國的中原的貢獻(xiàn)或者說是貢奉的東西。

明清時(shí)期的中原其由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與國外交流的頻繁，直接促進(jìn)了我國儒家文化的傳播，而此時(shí)的朝貢制度可以說是受儒家文化支配的朝貢制度，此時(shí)的統(tǒng)治者將朝貢制度看作一種以“導(dǎo)以禮儀，變其夷習(xí)”的“漢化”手段，主張從思想上改變讓他們的思想，致力于讓中原的主流文化成為他們的主流文化。

明清時(shí)期的朝貢制度并沒有帶有某種強(qiáng)制性，具有非常強(qiáng)的自愿性，具有一種以柔懷人、義大于利的特點(diǎn)，以文化的方式從思想上達(dá)到對外服國家和地區(qū)的統(tǒng)治，而這恰恰是一種花費(fèi)最小、收效最大、持續(xù)時(shí)間最長且影響范圍最廣、最深刻的統(tǒng)治方式。

這種政策中所蘊(yùn)含的文化作用或許大于經(jīng)濟(jì)作用，但其卻是以經(jīng)濟(jì)和政治作為開端，當(dāng)了解到儒家文化的優(yōu)越性后，外服國家和地區(qū)對中原宗主國的朝貢則是一種對明清時(shí)期主流的儒家文化的一種認(rèn)同感和信仰的堅(jiān)定。

明清的宗主國與周邊外服國家和地區(qū)的外交關(guān)系的建立的主要目的則是為了平衡和維持來之不易的“華夷”之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)。其主要是通過“冊封”的方式實(shí)現(xiàn)的。

這種平衡和維持是通過朝貢制度實(shí)現(xiàn)的，達(dá)到一種和平相處、互相幫扶、互相交流的安寧、和諧的社會(huì)大環(huán)境，以此來鞏固自己的統(tǒng)治，并促進(jìn)國家的發(fā)展。

明清時(shí)期的朝貢體制，不僅對宗主國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展與傳播起到了巨大的作用，還促進(jìn)了外服國家的經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展和文化的進(jìn)步，直到現(xiàn)在仍然能在某些國家和民族所留存下來的文化中看到當(dāng)時(shí)儒家文化的影子，更主要的是他們能得到宗主國的保護(hù)，使得國家存在的時(shí)間延長。