從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的.人不會迷失方向?！敝链?，我們是否可以下個結論：從諫如流，多多益善，聽從一切的諫議?

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公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時候有一個鄭國人對他說：“東門口有一個人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬?！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他?？鬃有χf：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是啊!是啊!”

這就是孔子，一個渾身上下充滿幽默細胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國人意識深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠存在。

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總有一種期待，期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦，你看，那個正瞄準槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛的小鳥死于他的手下，又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們，發(fā)發(fā)慈悲吧，讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間!

總想有一種期待，期待著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當作了綠傘?是誰賺錢心機迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰把別樣紅的荷花占為已有?哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當綠傘;是那錢迷心機的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有。可愛的人們，和諧才是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風采!

總想有一種期待，期待著金色的秋日里碩果累累?？墒牵瑹o情的自然災害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風使“玉米人”全部跪倒在地;一場突如其來的大雨淹沒了莊稼;一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠長不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至于能燃著了火……“春種一粒栗，秋收萬顆籽?！鼻锾焓鞘斋@的季節(jié)，在收獲的季節(jié)我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲?

總想有一種期待，期待著冬天是一個銀妝素裹的世界?？墒?，汽車排放的尾氣既污染了環(huán)境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪里去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂。

總想有一種期待，期待著昨天光陰能倒流，那樣我可以在時間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導，盡情地享受學生時代的純真與善良…一

總想有一種期待，期待著能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。

總想有一種期待，期待著未來絢麗多彩