創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。你知道怎樣寫創(chuàng)新作文嗎？以下是為大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文材料，供大家參考。

關(guān)于創(chuàng)新的作文開頭

俗話說：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用比喻的人是庸才。第三個(gè)是蠢才?！笨梢?，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵(lì)我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個(gè)世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時(shí)不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補(bǔ)自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對(duì)牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費(fèi)十多年時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光。由此看來，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)椴粍?chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

關(guān)于創(chuàng)新的的作文素材

1、創(chuàng)新需要否定權(quán)威的勇氣(普朗克和愛因斯坦)

1900年，著名的普朗克教授和他的兒子在花園里散步。他一臉沮喪，遺憾地對(duì)兒子說：“兒子，我很抱歉。我今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。”他提出了量子力學(xué)假說和普朗克公式。他感到沮喪的是，這一發(fā)現(xiàn)摧毀了牛頓的完美理論，他一直崇拜并虔誠地相信這一理論。他終于宣布取消他的假設(shè)。人類本應(yīng)從權(quán)威中獲益，但出乎意料的是，他們卻從中受苦。結(jié)果，物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于突破權(quán)威的神圣圈子，大膽地提出，贊賞普朗克的假設(shè)，并將其深入擴(kuò)展。他提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。然后他摧毀了牛頓的絕對(duì)時(shí)空理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，成為一個(gè)偉大的新權(quán)威。

2、齊白石的五變畫風(fēng)

齊白石是我國著名畫家，曾獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)自己所取得的成功，他并不滿足，而是不斷學(xué)習(xí)歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己的作品風(fēng)格。這顯然與他60歲之前的情況不同。70歲以后，他的繪畫風(fēng)格又改變了。80歲以后，他的畫風(fēng)又變了。曾白石的一生。正是因?yàn)樵诔晒χ?，白石仍然可以不斷地變化和?chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更加完善和成熟，形成了自己獨(dú)特的流派和風(fēng)格。

他警告門徒說：“向我學(xué)習(xí)的人活著，像我一樣的人會(huì)死?！薄ＫJ(rèn)為畫家應(yīng)該“我行我素，我行我素”。也就是說，在學(xué)習(xí)別人的長處時(shí)，不能照搬別人的長處，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展。只有這樣，藝術(shù)才能被賦予新的生命力。

3、創(chuàng)新使人們更接近真理

長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心系統(tǒng)”理論一直主導(dǎo)著人們的思想。托勒密認(rèn)為地球在中心，太陽、月亮、行星和恒星都繞著地球轉(zhuǎn)。哥白尼推翻了托勒密關(guān)于天體運(yùn)動(dòng)的理論，澄清了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。

此后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說。他認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀測天體發(fā)現(xiàn)：月球表面不平，木星有四顆衛(wèi)星，太陽有太陽黑子，銀河系由眾多恒星組成，金星和水星有盈虧現(xiàn)象。很快開普勒分析了第谷。

根據(jù)Blacher的觀測數(shù)據(jù)，他發(fā)現(xiàn)行星在橢圓軌道上運(yùn)動(dòng)，并提出了行星的三個(gè)主要運(yùn)動(dòng)定律，這為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律奠定了基礎(chǔ)，因此，可以說科學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)的過程。真理是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。

4、保守主義是創(chuàng)新的最大障礙

牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一。他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是前所未有的。他一生有許多重要發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力定律、冷卻定律和微積分。但在晚年，他的研究屬于亞里士多德和柏拉圖的理論范疇。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，自然沒有任何結(jié)果。從這個(gè)角度看，即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入舊的范疇，也不能說取得了什么成就。

5、創(chuàng)新是個(gè)性的表現(xiàn)

他是清代揚(yáng)州八大書畫大師之一。他從小愛好書法，決心掌握古今書法家的要領(lǐng)。他刻苦學(xué)習(xí)，刻苦練習(xí)，但一開始只是反復(fù)抄寫這位著名書法家的書法作品。

他進(jìn)展甚微，深感苦惱。據(jù)說有一次他對(duì)書法非常著迷，甚至在妻子的背上作畫。當(dāng)妻子問他在做什么時(shí)，他說他在練習(xí)書法。他的妻子生氣地說：“每個(gè)人都是一體的，你的身體就是你的身體;人體就是人體。

你總是粘在別人身上什么?”聽了這話，鄭板橋突然意識(shí)到，書法最重要的是獨(dú)創(chuàng)性和自足性。它總是模仿別人的平板電腦。我們?cè)趺茨茏龅侥?從此，他努力創(chuàng)新，試圖將竹畫的技法滲透到書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

6、創(chuàng)新推動(dòng)歷史(商鞅變法)

商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者利益而采取的一系列改革措施。公元前361年，秦孝公即位。這位年輕的君主立志要改變秦國的落后狀況，于是頒布了改革強(qiáng)權(quán)的詔書。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候從魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，宣傳“強(qiáng)國術(shù)”，決心幫助他進(jìn)行社會(huì)改革。因此，他受到了他的信任，被任命為左淑昌。公元前359年和公元前350年，秦國在商鞅的領(lǐng)導(dǎo)下兩次頒布新法。

商鞅變法后，秦國面貌煥然一新。秦國從一個(gè)落后的國家變成了一個(gè)“偉大的軍事革命和對(duì)王子的極大恐懼”的強(qiáng)國。當(dāng)時(shí)的情況是“家給民夠，公戰(zhàn)勇敢，怕私斗，國家和城市大治理”。

正是因?yàn)樗淖饔?，秦朝的歷史才變得如此輝煌。