道理論證是一種論證方法，又稱講道理。只要作者想講道理，就離不開道理論證——在議論文中，所有直接講道理的部分，都是在進行道理論證。事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括。以下是小編整理的內容，大家可以參考。

事實論據(jù)和道理論據(jù)的區(qū)別整理

1、涵蓋范圍不同

道理論據(jù)：是指為了對某個問題或者觀點進行論證說明其正確或錯誤而引用一些名人名言、諺語、古代文獻等進行證明的材料。

事實論據(jù)：是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現(xiàn)實性的品格。

2、來源不同

道理論據(jù)：一般指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點，就是通過講道理來說明一個問題。它包括經典性的著作和權威性的言論（如名人名言等）、經典性的或廣為人知的事例，以及自然科學的原理、定律、公式等。

事實論據(jù)：事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經歷等等。

事實論據(jù)選取原則是什么

1、典型性：

事實論據(jù)包括各方面的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等，只有典型的、有代表性的論據(jù)才能有說服力。切忌以偏概全，顧此失彼。只選取身邊瑣事作為論據(jù)，如論述“近墨者黑”這個觀點時，用“我鄰友某某鋃鐺入獄……”這樣的事例，往往難以令人置信，缺乏說服力，論辯性不強。

2、確切性：

事實論據(jù)要讓人相信，其材料必須準確真實，切忌張冠李戴甚至胡編亂造。不能把愛迪生發(fā)明電燈的事安到了愛因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿給孩子玩的獎章說成是金表；還有說唐太宗勤于政事，多次派鄭和下西洋。這些沒有事實根據(jù)可言的論據(jù)，別人一眼就會看出破綻。自然，文章論證的效果，也就不言而喻了。

3、針對性：

有的材料內涵豐富，運用時要仔細斟酌。同時，即使是同一個事件，其成因也是多方面的，如果把握不好其中諸多因素的細微差異，造成論據(jù)與論點的脫節(jié)。因此，選擇材料的主旨必須與論點吻合，才能起到證明論點的作用。