《聊齋志異》（簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。

聊齋志異內(nèi)容簡(jiǎn)介

《聊齋志異》全書將近五百篇，主要分為以下幾種類型：

一是愛情故事，占據(jù)著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類作品代表作有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。

二是抨擊科舉制度對(duì)讀書人的摧殘，《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類作品。

三是揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和對(duì)人民的壓迫，具有社會(huì)意義，如《席方平》《促織》《夢(mèng)狼》《梅女》等。

聊齋志異藝術(shù)特色

一是采用傳奇的方法來(lái)志怪。傳統(tǒng)的志怪小說(shuō)，大抵?jǐn)⑹龉砩窆之愔?，篇幅短小又僅“粗陳梗概”，語(yǔ)言簡(jiǎn)約而顯露不出文采。而唐代的傳奇小說(shuō)則“敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷”，小說(shuō)的主體是人間人事人情人態(tài)。蒲松齡借用傳奇的特長(zhǎng)，來(lái)寫花妖狐魅，使小說(shuō)內(nèi)容精彩且充實(shí)，情節(jié)離奇而生動(dòng)，展現(xiàn)出極其迷幻曲折的色彩。

二是情節(jié)委曲，敘次井然?！读凝S志異》增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)素質(zhì)，豐富了小說(shuō)的形態(tài)、類型。小說(shuō)的要素之一是故事情節(jié)。文言小說(shuō)演進(jìn)的軌跡之一便是由粗陳梗概到記敘委婉?！读凝S志異》中精心結(jié)撰的故事多是記敘詳盡而委曲，有的篇章還特別以情節(jié)曲折有起伏跌宕之致取勝。

聊齋志異創(chuàng)作背景

蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對(duì)民間的鬼神故事興致濃厚。

據(jù)說(shuō)，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來(lái)喝茶的人可以用一個(gè)故事代替茶錢。借助這個(gè)方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經(jīng)過(guò)整理、加工過(guò)后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。

據(jù)清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席于地，并擺設(shè)煙茶，坐待過(guò)往行人，以搜集奇聞異事。每聽到一事，回家后就加以粉飾潤(rùn)色。

康熙元年（1662），蒲松齡22歲時(shí)開始撰寫狐鬼故事?？滴跏四辏?679）春，40歲的蒲松齡初次將手稿集結(jié)成書，名為《聊齋志異》，南高珩作序。此后屢有增補(bǔ)。

直至康熙三十九年（1700）前后和康熙四十六年（1707），該書還有少量補(bǔ)作?！读凝S志異》的寫作歷時(shí)四十余年，傾注了蒲松齡大半生精力。