農(nóng)歷九月初九，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。源自古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過(guò)此節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)

重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷追溯至上古時(shí)期的豐收祭天；九月九日農(nóng)作物收獲之時(shí)舉行祭天帝和祭祖先的盛大活動(dòng)，來(lái)感謝天帝的恩賜和祖先的恩德保佑，同時(shí)祈求祝福長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽并且伴隨大型宴飲活動(dòng)。

拜神祭祖及求長(zhǎng)壽、敬老、聚會(huì)飲宴等，就構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基本文化內(nèi)涵和活動(dòng)內(nèi)容，并不斷豐富發(fā)展。

重陽(yáng)節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在，重陽(yáng)節(jié)在流傳的同時(shí)，被賦予了新的美好含義?！熬拧笔菙?shù)字中的最大數(shù)；同時(shí)九又是久長(zhǎng)久遠(yuǎn)的諧音，因此九上又九、九九重陽(yáng)，含有長(zhǎng)長(zhǎng)久久、長(zhǎng)壽尊貴、生命長(zhǎng)久的美好隱喻在里面。

為了將傳統(tǒng)文化精華與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和諧地結(jié)合起來(lái)；國(guó)家將每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，新修改的《老年人權(quán)益保障法》，也明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事

據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難，相沿成習(xí)。

源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣，感到秋高氣爽，心曠神怡，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗。

漢代，河南汝南有個(gè)叫恒景的人。一家人守著一塊薄地，安分守己得過(guò)日子。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了許多人的生命。為了替鄉(xiāng)民除害，恒景決定去終南山拜訪一個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)方的神仙。費(fèi)長(zhǎng)方給了他一把降妖青龍劍，讓他學(xué)習(xí)降妖的法術(shù)。恒景遵照老人的話勤奮的練習(xí)。一天，費(fèi)長(zhǎng)方對(duì)他說(shuō)：“今年九月九日，瘟神又要出來(lái)害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你一包茱萸葉子，一瓶菊花酒，叫你家鄉(xiāng)父老都登高避禍?！焙憔盎氐郊亦l(xiāng)，他把費(fèi)長(zhǎng)方的話告訴鄉(xiāng)親們，大家就按他說(shuō)的話做了。恒景來(lái)到村口等著瘟神。一會(huì)兒，狂風(fēng)怒吼，瘟神來(lái)了?？匆娻l(xiāng)親們都在山上，瘟神想去作崇，卻被茱萸的香味與酒氣熏倒了。一回頭，又看見恒景手持寶劍向他撲來(lái)，連忙迎戰(zhàn)。他倆斗了幾個(gè)回合，瘟神斗不過(guò)，轉(zhuǎn)身就逃。恒景拋出寶劍，就把瘟神釘死在地。汝河兩岸的百姓又過(guò)上了太平的日子。