“這就是我們的國家，首先抓住人的生命是第一寶貴的!”回顧抗疫歷程，“共和國勛章”獲得者鐘南山在《開學(xué)第一課》上的真摯話語，感動(dòng)了無數(shù)觀眾。人民至上、生命至上!為了每一個(gè)生命都得到全力護(hù)佑，我們不計(jì)成本、全力以赴，“什么代價(jià)、什么后果都要擔(dān)當(dāng)”。

2022高考優(yōu)秀作文范文

近年來，我國扶貧事業(yè)取得了顯著的成效，絕大多數(shù)國人都擺脫了貧窮落后的面貌。但是，由于人口多、底子薄等特殊國情的限制，仍有很多人口生活在貧困線以下，這嚴(yán)重限制了全面小康社會建設(shè)進(jìn)程。而單純借助“輸血式”的外部幫扶，無法從根本上解決貧困問題。必須要從“輸血式”扶貧轉(zhuǎn)變到“造血式”扶貧。(開篇闡釋我國貧困的現(xiàn)狀和扶貧手段)

造成貧困的原因多種多樣、非常復(fù)雜，既有客觀原因，又有主觀原因，既有地理?xiàng)l件限制，又有缺乏產(chǎn)業(yè)原因。因此，開展扶貧工作必須要針對不同的“病因”精準(zhǔn)施策。而當(dāng)前很多貧困地區(qū)之所以多年來扶而不起，幫而不富，助而不強(qiáng)，主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ撠氈赂坏闹鞠蚝陀職?，缺乏自力更生的職業(yè)技能。

因此，要提高扶貧工作的針對性和有效性，必須要“扶志”與“扶智”相結(jié)合。以實(shí)實(shí)在在的獲得感帶動(dòng)貧困戶，既扶貧，又扶志和扶智，力求實(shí)現(xiàn)“土疙瘩”變“金疙瘩”的脫真貧、真脫貧。(扶貧，必然扶志和扶智結(jié)合的原因)

秦國實(shí)行商鞅變法，發(fā)展生產(chǎn)，為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ);西漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)“文景之治”;唐太宗重生產(chǎn)，減輕農(nóng)民賦稅徭役，開創(chuàng)“貞觀之治”……要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須要堅(jiān)持以人為本的核心思想，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會。(列舉秦漢唐的史實(shí)，說明扶貧的必然發(fā)展方向)

古語有云：“貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤?！比涨霸陔娨暽峡吹揭粋€(gè)小品，一位扶貧工作隊(duì)員包扶某村一位單身貧困戶，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件給他送去了扶貧羊，希望他靠養(yǎng)羊脫貧。然而，工作隊(duì)員不久后再次來到該戶幫扶時(shí)，貧困戶卻將羊殺掉喝了酒，依然大白天躺在破亂不堪的屋子里睡大覺，等著政府的再次救濟(jì)和幫扶。

他們擔(dān)心的是“失去”，不是失去“貧困”，而是擔(dān)心失去扶持、失去關(guān)懷、失去送錢送物。他們把扶貧當(dāng)作一種“待遇”，把自己的貧困歸結(jié)為“命”，把安于貧困稱作“認(rèn)命”，把改變“命運(yùn)”寄托給“下輩子”。(引用和舉例相結(jié)合闡述為什么要扶志和扶智。)

因此，“扶貧=扶志+扶智”，物質(zhì)上的“扶持”不能解決根本問題，“扶志”和“扶智”才是關(guān)鍵。所謂扶志，就是要淡化貧困意識，樹立脫貧致富的志氣，增強(qiáng)擺脫貧困的信心。所謂扶智，就是要加強(qiáng)思想教育和文化教育，提高貧困人口的素質(zhì)，阻斷貧困的代際傳遞?！胺鲋尽迸c“扶智”相結(jié)合，才能確保到我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。(重申扶志和扶智的意義和價(jià)值。)

2022高考作文名言警句素材

1. 人棄我取，人取我予?！坠?/p>

2. 貴出如糞土，賤取如珠玉?！罩旃?/p>

3. 沒有上天的云梯也就算了吧，但不能沒有擁抱月亮的手臂。--劉墉

4. 命運(yùn)壓不垮一個(gè)人，只會使人堅(jiān)強(qiáng)起來。--伯爾

5. 知地取勝，擇地生財(cái)?！渴?/p>

6. 薄利多銷，無敢居貴?！?jì)然