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雖曰未學吾必謂之學矣的意思

2021-04-15 11:38:14文/丁雪竹

盡管他自己說沒有學習過,我一定說他已經(jīng)學習過了。原句:子夏曰:賢賢易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

雖曰未學吾必謂之學矣的意思

文言文《雖曰未學,吾必謂之學矣》選自論語,其原文如下:

【原文】

子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣?!?/p>

【翻譯】

子夏說:“看重實際的德行,輕視表面的姿態(tài);侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話誠實恪守信用。這樣的人,盡管他自己說沒有學習過,我一定說他已經(jīng)學習過了?!?/p>

【賞析】

“雖曰未學,吾必謂之學矣”。這個“未學”二字說的好,上則語錄的解釋中我說了孔子認為的三種人的不同認識,禪宗六祖慧能大師不識一字,但能領(lǐng)悟禪宗真諦,“未學”也就是這個意思。能做到事父母“竭其力”、事君“致其身”、與朋友交“言而有信”,即便是沒有學什么,便也是“生而知之”了,這種人用不著學了。子夏在這一點上和孔子的認識是相同的。實際上 ,世人認為子夏與子游同類,主要是從《子張》中認識的,這里子夏認識與孔子有子是一樣的。

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