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浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 詠而歸句式

2021-01-06 13:22:37文/李文源

狀語后置句。浴乎沂,風(fēng)乎舞雩意思是在沂河里洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)。狀語“沂”、“舞雩”譯為“在沂河里”和“在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)”,置于動(dòng)詞之后了。狀語后置意義上對(duì)謂語起修飾限作用。

浴乎沂 風(fēng)乎舞雩 詠而歸句式

狀語后置有三種情況

1、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。

例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

分析:此句中的“于藍(lán)”介賓短語,前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語;后者“于藍(lán)”介賓短語應(yīng)該移到“青”的前面做狀語,即譯為“比藍(lán)青”。

2、介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。

例:具告以事。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

分析: “具告以事” ,即“以事具告” ,“以事”介賓短語做“告”的狀語。

3、還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。

例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

分析:“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”;“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語。

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