古之欲明明德于天下者句式
2020-12-08 15:14:35文/葉丹判斷句。意思是古時(shí)那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人。這句話出自《禮記·大學(xué)》。《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文,原是《小戴禮記》第四十二篇,相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作,實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品,是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。

《禮記·大學(xué)》
原文
古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
譯文
古時(shí)那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的采邑;要想管理好自己的采邑,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí),獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究,才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后,意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后,心思才能端正;心思端正后,才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后,才能管理好采邑;采邑管理好了,才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后天下才能太平。
禮記·大學(xué)影響影響
《大學(xué)》作為《禮記》中的一篇,它對(duì)于漢儒的思想有直接的啟發(fā)。特別是到宋代理學(xué)勃興后,借助科舉的力量,又使它發(fā)揮了極大的作用,宋以后幾乎每一個(gè)讀書人都受到《大學(xué)》的影響?!洞髮W(xué)》強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者自身道德修養(yǎng)的提高,還強(qiáng)調(diào)了對(duì)社會(huì)的關(guān)心和參與精神,對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣與促進(jìn)社會(huì)發(fā)展都具有積極意義。
《大學(xué)》所提出的“修、齊、治、平”思想,幾乎成為讀書人的唯一標(biāo)準(zhǔn)理想。這種思想主張積極人世,注重自身修養(yǎng),關(guān)心人民疾苦,努力改善民生,維護(hù)社會(huì)安定,擁護(hù)統(tǒng)一,對(duì)社會(huì)的繁榮穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。
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