物質(zhì)是一個哲學(xué)范疇的概念，指不依賴于人們的意識而存在，又能為人們的意識所反映的客觀實在。運動是物質(zhì)的根本屬性。時間和空間是運動著的物質(zhì)的存在形式。自然界和社會中千差萬別的事物，都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)。物質(zhì)既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，只能在一定的條件下從一種形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)。

物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是什么

1.物質(zhì)決定意識,意識不過是客觀事物在人腦中的反映.

2.意識對物質(zhì)具有能動作用：

①意識能夠正確反映客觀事物

②意識能夠反作用于客觀事物,正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

物質(zhì)和意識是否具有同一性

物質(zhì)和意識有同一性。

物質(zhì)和意識是否具有同一性，即意識能否正確認(rèn)識物質(zhì)的問題是哲學(xué)基本問題的第二方面，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)?？芍撜J(rèn)為人們能夠正確認(rèn)識現(xiàn)實世界；不可知論認(rèn)為人們不可能認(rèn)識現(xiàn)實世界。

物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

第一，世界上的一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)和物質(zhì)的表現(xiàn)。

第二，物質(zhì)運動服從客觀的規(guī)律。

第三，人的活動集中地體現(xiàn)了物質(zhì)世界多樣性的進(jìn)化系列和運動規(guī)律。意識的能動作用是建立在物質(zhì)決定意識這一唯物主義基本前提之上的。人的意識的能動作用是巨大的，但不是無限度的，它是受到客觀世界、歷史條件制約的。