今天上午，江蘇高考首門語(yǔ)文科目考試舉行。目前，江蘇高考作文題目已經(jīng)公布，下面小編為大家整理了江蘇高考語(yǔ)文作文范文，供大家參考。

江蘇高考語(yǔ)文作文題目

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

同聲相應(yīng)，同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛(ài)的人和事，久而久之，就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種環(huán)繞更加緊密，這種塑造更加可感。你未來(lái)的樣子，也許就開(kāi)始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽，一串惺惺相惜的點(diǎn)贊，一回情不自禁的分享，一場(chǎng)突如其來(lái)的感動(dòng)。

江蘇高考語(yǔ)文作文范文

同明相照：“拍拍你”的人文禮贊

摘 要：

由“人與自然”和“人與人”的“同聲相應(yīng)，同氣相求”“橫軸”和“云大物移智”所啟發(fā)我們的對(duì)社會(huì)思辨的認(rèn)識(shí)“縱軸”，呼應(yīng)“物”、“事”、“人”的“哲學(xué)思想” ?！芭呐哪恪奔仁蔷W(wǎng)絡(luò)流行詞，又借“拍”敲打“人文”。文章以“灘涂風(fēng)光’、“世遺濕地”、 “ 新冠疫情”、“敬畏自然”、“人與自然是命運(yùn)共同體”、 “霸凌主義’、 “云大物移智”、‘文明迭代”、“人文精神”、“國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力”，一一鋪陳，層層遞進(jìn)。

文章正文:

同明相照：“拍拍你”的人文禮贊

袁 清

海風(fēng)輕輕的吹，咸咸濕濕的。

包括勺嘴鷸數(shù)以萬(wàn)計(jì)的候鳥，嬉戲在家鄉(xiāng)鹽城的這塊“世遺濕地”上，鳥語(yǔ)花香，幽漾雅懿。遠(yuǎn)處望去，嬌艷陽(yáng)光下的灘涂，像片片魚鱗不停地“拍拍你”。生態(tài)風(fēng)光的妖嬈和鏡像，正是今天我們“美麗中國(guó)”的投射。

史學(xué)記載，鹽城建于西漢元狩四年。同樣在西漢景、武年間的司馬遷《史記·伯夷列傳》文中，這樣寫道，“同明相照，同類相求，云從龍，風(fēng)從虎?！边@或道出了鹽城自然稟賦外的人文積淀，且它們相互間互為動(dòng)因?yàn)?，相得益彰?/p>

“同聲相應(yīng)，同氣相求”與“同明相照，同類相求”一脈相承。二光相互映照而愈明，物之同類者互相聚合。人與自然如此，人與人同樣如此。“尊重自然，敬畏自然”，是全世界人的共同追求。人道與天道，有其天然的親合的一面，《道德經(jīng)》有言：“天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者?！比说琅c天道具有廣泛性，“同聲相應(yīng)，同氣相求”，終不相違。

2天前，鹽城收到聯(lián)合國(guó)教科文組織代表轉(zhuǎn)遞的“世界遺產(chǎn)證書”。鹽城黃海濕地作為“中國(guó)黃（渤）海候鳥棲息地”的代表，描繪了一幅人與自然和諧共生的畫卷，它同樣詮釋了“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”。過(guò)目之物盡是圖畫，入耳之聲無(wú)非詩(shī)料。

人類當(dāng)下正面臨影響之深、波及之廣、烈度之大、后果之重的新冠肺炎疫情肆虐。新冠疫情面前“人與自然是命運(yùn)共同體”和“人類命運(yùn)共同體”，更加需要全世界人民的“同聲相應(yīng)，同氣相求”。西方文明包括美國(guó)社會(huì)的哀鴻遍野，全世界正在面對(duì)踏入現(xiàn)代文明社會(huì)門檻后從未遭遇到過(guò)的巨大挑戰(zhàn)，人類正經(jīng)歷著百年未有之大變局。

我們看到領(lǐng)先世界的云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)科技、人工智能等中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了以數(shù)字文明為特征的“第四次工業(yè)革命”。“第四次工業(yè)革”，通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)反映紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界和多彩多姿的人類社會(huì)本質(zhì)，通過(guò)數(shù)據(jù)流把物質(zhì)、思想、生態(tài)、生活和網(wǎng)絡(luò)連接在一起，且更加緊密，更加可感，更加可視，更加可聯(lián)，更加可融。這種認(rèn)知是我們從對(duì)事物孤立的、片斷的、封閉的認(rèn)識(shí)，走向整體的、聯(lián)系的、開(kāi)放的思辨認(rèn)識(shí)過(guò)程。

哲學(xué)家尼采很早的《人性的，太人性的》一書中，對(duì)人性就提出犀利的告誡。新冠疫情“照妖鏡”下，美國(guó)一些人的霸凌蠻橫一覽無(wú)余。社會(huì)撕裂，文明迭代下，“同聲相應(yīng)”，需要包括“云大物移智”背景下“人與人關(guān)系”中的人文、倫理、精神、道德的浸潤(rùn)。

觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下。人文、倫理教育是一種“扎根教育”，把根系深植于真善美的生命土壤中。文以載道，呵護(hù)美善，勘探人文，敲打心扉，涵養(yǎng)知行，是“同氣相求”人文精神的體現(xiàn)?！叭宋木瘛?，正成為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的標(biāo)志，成為一個(gè)國(guó)家和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。

“汝未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂。汝來(lái)看此花時(shí)，此花顏色一時(shí)明白過(guò)來(lái)……”,心學(xué)創(chuàng)始人、哲學(xué)家王陽(yáng)明這個(gè)觀念，是“同聲相應(yīng)，同氣相求”的又一佐證，也是當(dāng)下需要的“拍拍你”。

這篇江蘇高考下水作文的作者袁清，八十年生，江蘇人，中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)副主任，營(yíng)銷專家，連續(xù)在2015年至2019年五年高考作文卷開(kāi)卷的上午，撰寫了江蘇高考作文《智慧：知識(shí)我、德行我、宇宙我》、《樂(lè)水者新說(shuō)》、《當(dāng)其“無(wú)”，“有”車之用》、《過(guò)目圖畫，入耳詩(shī)料》、《“性”“性分”“尊德性”：從夫物有足，到相融共生》。

作為有較深文字功底的營(yíng)銷專家，袁清創(chuàng)建了髙考作文“時(shí)政人文思辨體”，已引發(fā)教育界和社會(huì)的關(guān)注和熱議?！皶r(shí)政人文思辨體”，即在國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)政和熱點(diǎn)中，找到“思辨價(jià)值和”時(shí)空坐標(biāo)“，掘進(jìn)人類進(jìn)步、人文積淀、人倫關(guān)懷和生命崇高、生產(chǎn)集約、生活美好。今天受中企萬(wàn)業(yè) （北京）房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司（東臺(tái)人文美學(xué)住宅“寧熙·悅府 ”）特約，撰寫的2020年江蘇高考作文。