“德不孤，必有鄰”的意思是有道德的人是不會(huì)孤單的，一定有志同道合的人來和他相伴，出自《論語·里仁》，作者是孔子。

“德不孤必有鄰”出自（）

A、《論語》

B、《孟子》

C、《大學(xué)》

D、《中庸》

答案：A

論語·里仁篇原文

1.子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”

2.子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?/p>

3.子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?/p>

4.子曰：“茍志于仁矣，無惡也。”

5.子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>

6.子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！?/p>

7子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”

8子曰：“朝聞道，夕死可矣。”

9子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/p>

10子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”

11子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

12子曰：“放于利而行，多怨。”

13子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”

14子曰：“不患無位，患所以立；不患莫已知，求為可知也?！?/p>

15子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/p>

16子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

18子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”

19子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/p>

20子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

21子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?/p>

22子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也?！?/p>

23子曰：“以約失之者，鮮矣。”

24子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

25子曰：”德不孤，必有鄰?！?/p>

26子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?/p>