語文作文體現(xiàn)一個(gè)學(xué)生社會(huì)感、閱讀量、思維方式等特性,所以如何寫好一篇作文,拿到高分至關(guān)重要,下面是關(guān)于2022年高考作文的押題預(yù)測(cè),僅供大家參考。

高考作文題目預(yù)測(cè)2022

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪?；ɡ飵е鹞秲?閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。——朱自清《春》

春天里，大自然百花齊放，百物爭(zhēng)榮，盡情展現(xiàn)各自生命的精彩，其實(shí)人又何嘗不是這樣呢?

讀了以上材料，引起了你怎樣的思考，請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

佳作賞析：獨(dú)特鑄就精彩——獨(dú)特鑄就精彩

春回大地，百花齊放，萬物競(jìng)榮，“萬紫千紅總是春”者，皆因其獨(dú)特;生之世間，養(yǎng)其長(zhǎng)才，施其卓犖，“贏得生前身后名”者，唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩，個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美，美美與共!

先哲有言“物之不齊，物之情也”，西語常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別，人之相異，實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境相異，稟賦閱歷不同，自然思維差別，情感多樣，見解迥異，正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體，形成一道道風(fēng)情萬種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)，魚兒善游，鳥兒會(huì)飛;春天百花，夏季驚雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人類分工有別，術(shù)業(yè)專攻，行行出狀元，業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴，但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”，正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典，亦正是“趨舍萬殊，靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富，難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群?！睍r(shí)至今日，社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化，而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。

一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園，萬紫千紅總是春。然而，當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道，盡管私人定制能深入人心，但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持，以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷聲匿跡，透明信息之下的政府機(jī)構(gòu)，集體團(tuán)隊(duì)、行業(yè)組織、社團(tuán)階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一，不約而同地會(huì)同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書寫”營銷，博取關(guān)注的文章只不過將古人玩味過千百遍的語句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無病呻吟;再如自媒體火爆的平臺(tái)——眾多微信公眾號(hào)的文章，不厭其煩而又裝腔作勢(shì)地夸大其詞，把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊，前言不搭后語的任性敘述，千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文，以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無害的快感，其背后卻是人們的表達(dá)被無情否決，思想被粗暴占據(jù)，精神被嚴(yán)重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個(gè)體意識(shí)，趨同性的表達(dá)消除了個(gè)人獨(dú)到的思想，同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問題，不免讓人身寒心憂!

眾所周知，世界的多彩和生活的豐富來自民族的獨(dú)特和個(gè)體的出彩。而出彩的獨(dú)特性正如康德所言的“最原始、最積極的規(guī)定性”，剔除樣板格式，消除千篇一律，發(fā)揚(yáng)個(gè)體的獨(dú)特和事物的本色實(shí)為當(dāng)務(wù)之急，何則?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”盡管世界全球化，但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的，一個(gè)良性的社會(huì)是一個(gè)多元而獨(dú)特的社會(huì)，每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島，而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”，應(yīng)讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨(dú)秀，人人才能大放異彩，物物方可爭(zhēng)奇斗艷，春天才會(huì)姹紫嫣紅!凡此種種，正是我們追慕和效法的?！拔揖褪俏?，不一樣的煙火。”“顏?zhàn)訜o心羨老彭，”人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色，像無數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個(gè)人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn)，如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”，再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣，具有屬于個(gè)人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維，不囿于和標(biāo)準(zhǔn)，追求真實(shí)的自我和表達(dá)內(nèi)心的見解。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù)，在自己一技之長(zhǎng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨(dú)特，并不意味著追怪求異，更非排斥他人的獨(dú)特與價(jià)值。

皆知，個(gè)體因獨(dú)特而出彩，社會(huì)因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”!

2022作文備考策略及命題預(yù)測(cè)

作文命題的“勢(shì)”與“時(shí)”

1.從國家層面看，《中國高考評(píng)價(jià)體系》明確指出，高考的根本任務(wù)是立德樹人，而落實(shí)立德樹人的價(jià)值指標(biāo)又可分解為理想信念、愛國情懷、以人民為中心的思想、法治意識(shí)、正確的世界觀和方法論、品德修養(yǎng)、奮斗精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康情感、勞動(dòng)精神等十項(xiàng)內(nèi)容。這十項(xiàng)價(jià)值指標(biāo)顯然是2020年高考全國新課標(biāo)卷作文命題的大方向。

2.從時(shí)代層面看，高考語文卷命題材料充分體現(xiàn)了時(shí)代性以及情境性，作文更是強(qiáng)調(diào)“文章合為時(shí)而著”，命題材料或是當(dāng)年某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，或是當(dāng)年熱議的某個(gè)問題，甚至多就當(dāng)年四五月份發(fā)生的事情或熱點(diǎn)命題。譬如2019 年高考全國新課標(biāo)卷“熱愛勞動(dòng)，從我做起”材料作文就跟社會(huì)熱點(diǎn)問題、爭(zhēng)議問題密切相關(guān)：黨的十八大以來，多次圍繞勞動(dòng)的價(jià)值、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系等內(nèi)容進(jìn)行深刻闡述；高考前幾個(gè)月，媒體關(guān)于“大學(xué)新生報(bào)到，家長(zhǎng)請(qǐng)家政保潔人員打掃宿舍”的報(bào)道引發(fā)了熱議。

3.從語文教育看，當(dāng)前語文教育基本形成共識(shí)，在不廢語文詩性的前提下，強(qiáng)調(diào)理性與邏輯，就寫作而言，則強(qiáng)調(diào)交際語境寫作。具體而言，作文命題會(huì)限定具體的寫作任務(wù)與指令，即一般會(huì)限定寫作的背景、目的、作者身份、讀者身份、文體等。就文體而言，雖未明確限定寫說理文，但近幾年高考，全國新課標(biāo)卷的作文試題要求里已經(jīng)刪去“文體不限”等話語；就命題指向看，最佳的文體選擇就是說理文，而且要求破立結(jié)合。

應(yīng)考策略

1.心里得有指標(biāo)和方向。具體來說，高考作文的指標(biāo)可以用“八度”來呈現(xiàn)，即：扣題的契合度；結(jié)構(gòu)的清晰度；表達(dá)的審美度；語料的豐鮮度；論證的力度；思想的深度；感情的熱度；書寫的靚度。

扣題的契合度，是作文入格的關(guān)鍵。所謂扣題契合，就是指完成了命題所給的任務(wù)與指令。完成既定任務(wù)與指令，一般就可得平均分——42～44分（滿分60分）；在此基礎(chǔ)上，能做到其他“七度”中的“兩度”，一般可得48～49分；做到“三度”，可得50～53分；做到“四度”及以上，一般就是54分及以上了。

2.腦中須有記憶和理解。寫是心腦的輸出，腦中有丘壑，筆下才有蓊郁林木?？忌钠毡閱栴}是記憶不足，尤其是好的語料偏少，加之對(duì)語料理解不夠深入、全面，也導(dǎo)致使用不來。怎么辦呢？要從課本、試卷以及其他讀物中積累語料，人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青在線等媒體上的時(shí)評(píng)可以多加關(guān)注——這些國家主流媒體上的文章往往是高考命題素材的來源。擷取語料后，可以按前文所列的高考評(píng)價(jià)體系的十大指標(biāo)對(duì)語料進(jìn)行歸類，以此來突破沒有素材這一瓶頸。當(dāng)然，理解語料也是必需的，要多維度解析同一則語料。

3.手上狠練審題和擬綱。審題本身是閱讀問題，文字、漫畫、警句……各類材料的審題，都得練。如何審題？請(qǐng)看下面這則材料：

童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會(huì)，驚艷四座。然而，英國萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn)：如果灰姑娘體重50公斤，鞋跟高度超過1.3厘米時(shí)，一走路，水晶鞋就會(huì)被踩碎。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議：“如果想獲得王子的心，一定不要穿水晶高跟鞋。”研究論文發(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上。

一則命題材料就是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的語境。理解語境有三個(gè)維度：一是語脈，二是語態(tài)，三是語法。所謂語脈，就是一段話的詞句、一篇文章的段落之間是環(huán)環(huán)相扣的。如何才能發(fā)現(xiàn)和捕捉到這則材料的語脈呢？重要的是要分解陳述對(duì)象并判斷陳述對(duì)象的主次。這則材料的陳述對(duì)象主要有三個(gè)：灰姑娘、學(xué)生、物理學(xué)期刊。其中，學(xué)生是最主要的。既然如此，便知材料的重心在學(xué)生這一維度上。接著梳理這一維度的層次。這則材料陳述了三個(gè)層次：一是研究發(fā)現(xiàn)灰姑娘的水晶鞋易被踩碎；二是學(xué)生寫論文建議灰姑娘最好不要穿水晶鞋去見王子，免得出糗；三是學(xué)生論文公開發(fā)表了。有了這樣的梳理，我們就可以感知和評(píng)價(jià)了：學(xué)生居然在童話里找研究點(diǎn)，如何評(píng)價(jià)呢？創(chuàng)新而有趣，富有個(gè)性。學(xué)生的建議呢？也是有趣好玩的。論文發(fā)表說明什么呢？這種創(chuàng)新而有趣的研究得到了正式的承認(rèn)。由此也就看得出敘述者的語態(tài)（所謂語態(tài)，就是敘述者的情感態(tài)度及價(jià)值立場(chǎng)的傾向）了——肯定學(xué)生的研究。于是得出結(jié)論，這是一則肯定探索要有創(chuàng)新和趣味的材料。語境分析，一般多用語脈和語態(tài)，語法只是輔助手段，就不贅述。

審清命題，接下來就是擬綱訓(xùn)練。如何擬綱呢？一般按照因果、對(duì)立、類推三大思維方式展開。譬如要寫“生命的探索應(yīng)該有趣”這一命題，通過因果分析，可以討論：有趣的因是什么呢？果是什么呢？一切文學(xué)皆人學(xué)，一切人學(xué)皆心學(xué)；心有溫情，心有審美，才會(huì)發(fā)現(xiàn)天地的趣味；有趣的生命才使生活富有光彩。溯因覓果，找到新的元素關(guān)聯(lián)起來，于是形成判斷；有了判斷，自然也就有了分論點(diǎn)；分論點(diǎn)有了，按邏輯排列分論點(diǎn)的次序，綱就可以出來了。

同樣，對(duì)立思維也可以幫助形成分論點(diǎn)。如，要寫“生命的探索應(yīng)該有趣”這一命題，便可以思考“有趣”的對(duì)立面——“無趣”。結(jié)合因果分析可知：無趣的探索是對(duì)生命的辜負(fù)；沒有意趣的生命就是一潭死水；生趣，顧名思義，有趣才為生，無趣則生亦如死。

類推也是幫助發(fā)現(xiàn)新思想的方法。如漢樂府《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！倍嗪?jiǎn)單的詩歌，但詩歌里的魚是有生趣的，而觀魚的人如是觀，也可見其安靜的情趣。由人及物，由物及人，可以類推形成分論點(diǎn)。

無論是因果，還是對(duì)立，抑或類推，其思維本質(zhì)就是要關(guān)聯(lián)到新的概念，因?yàn)榕袛啾举|(zhì)上是概念與概念的關(guān)聯(lián)，而思維的本質(zhì)就在于關(guān)聯(lián)。

4.口中能吐好詞與佳句。海德格爾說：“語言是人口開出的花朵?！弊鳛閼?yīng)考文章，高考作文表達(dá)須有豐富而美麗的“花朵”。如何遣詞造句才有審美度呢？答曰：靠思維方法的靈活運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)。因果、對(duì)立、類推仍然是美化語言的思維方式。譬如“思考很重要”這一句表達(dá)是毫無力量的，如何才能加持其力量呢？請(qǐng)看下面這些句子：

人的全部尊嚴(yán)在于思考，思考鑄就人的高貴。

沒有思考，人徒有一具皮囊耳，再好看也無益。

不思考，即作惡。

拒絕平庸，請(qǐng)從思考始。

飯不吃，身死；腦不思，魂滅。

沒有心腦，人不是人；沒有思考，心腦亦不是心腦。

拒絕平庸，請(qǐng)走思考的窄門。

思維之燈未曾點(diǎn)亮，靈魂永在黑暗。

顯然，這些句子都表達(dá)了“思考很重要”這一意思，但審美度要高得多。是因果思維的運(yùn)用，是對(duì)立思維的運(yùn)用，是類推思維的運(yùn)用。運(yùn)用的是另外一種思維法，即意象思維，也就是在語句中加入具有審美性的物象，借物象增強(qiáng)語句的表現(xiàn)力。這種表達(dá)是縮喻的方式，即“本體+的（之）+喻體”，如“思維的窄門”“思維之燈”。

心、腦、手、口皆做訓(xùn)練，尤其是就自己的一篇文章進(jìn)行反復(fù)修改和調(diào)整，直至寫出高分文——作文的秘訣抑或就了然于胸了。