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左傳三不知指什么故事概括

2021-11-01 08:37:35文/葉丹

三不知:不知道。同一問三不知。“三不知”出自《左傳》。《左傳》中所說(shuō)的“三不知”很明白,是始、中、終三階段三方面都不知道。一問三不知”就是從荀寅的話語(yǔ)中概括出來(lái)的。

三不知指什么

三不知故事典故

“三不知”出自《左傳》。公元前468年,晉國(guó)的荀瑤率兵攻打鄭國(guó),齊國(guó)為防止晉國(guó)坐大,就派大夫陳成子帶兵援鄭。有個(gè)名叫荀寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō):“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō),晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門,要把齊軍全部消滅?!?/p>

陳成子聽了,罵他說(shuō):“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō):‘不要追趕零星的士卒,不要害怕大批的人馬?!瘯x軍即使出動(dòng)超過一千輛的戰(zhàn)車,我也不能避而不戰(zhàn)。你竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話!”荀寅自知失言,于是感慨說(shuō):“君子之謀也,始中終皆舉之,而后人焉。今我三不知而入之,不亦難乎?”

此話意思是說(shuō):聰明人謀劃一件事情,對(duì)事情的開始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到,然后才向上報(bào)告。現(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告,難怪拍馬屁拍到蹄子上。

古諺含義

《左傳》中所說(shuō)的“三不知”很明白,是始、中、終三階段三方面都不知道。鄧拓在他的《變?nèi)恢獮槿芬晃闹?,?duì)“始、中、終”做了很詳細(xì)的闡述:“‘始’,就是事物的起源、開端或創(chuàng)始階段,它包括了事物發(fā)展的歷史背景和萌芽狀態(tài)的種種情況在內(nèi)?!小褪鞘挛镌诎l(fā)展中間的全部過程情形,它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種復(fù)雜變化過程在內(nèi)?!K’,這就是事物發(fā)展變法的結(jié)果,是一個(gè)過程的終了,當(dāng)然它同時(shí)也可以說(shuō)是另一個(gè)新過程的開始?!?/p>

現(xiàn)代釋義

“三不知”從最初的始、中、終三方面都不知道,逐漸產(chǎn)生了別的意思。后來(lái)用“三不知”制對(duì)內(nèi)情一無(wú)所知,有時(shí)指裝糊涂。明代小說(shuō)《二刻拍案驚奇》卷三說(shuō)道:“桂娘一定在里頭,只作三不知,闖將進(jìn)去,見他時(shí)再作道理?!庇谩叭恢北硎敬掖颐γ?、冒冒失失。《金瓶梅》十三回里有“那西門慶三不知正進(jìn)門,兩個(gè)撞了個(gè)滿懷?!笨梢?,“三不知”還有突然、一下子的用法。清代無(wú)名氏所作《定情人》中寫道:小姐一見彩云,就問她:“我剛與若霞說(shuō)的幾句話,怎就三不知不見了你,你到哪里去了這半晌?”而到現(xiàn)代,“三不知”就只是表示對(duì)情況一無(wú)所知了。

一問三不知指哪“三不知”

在現(xiàn)在人中,如果問你事情,你什么都不知道的話就會(huì)用“一問三不知”來(lái)形容,當(dāng)然這個(gè)詞語(yǔ)并不是所有的都不知道,有些純屬是在裝糊涂,有著明哲保身的意思,還有種就是自己真的不知道。

其實(shí)這句話最早的時(shí)候是從古代流傳出來(lái)的,當(dāng)時(shí)這句話是從古代春秋末期魯國(guó)公左名明的《左轉(zhuǎn)》中流傳出來(lái)的,這句詞語(yǔ)還有個(gè)意思就是在公元468年的時(shí)候,晉國(guó)的荀瑤率兵攻打鄭國(guó),當(dāng)時(shí)的齊國(guó)為防止晉國(guó)強(qiáng)大,只得派陳成子帶兵援鄭,當(dāng)時(shí)兩兵對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候,有個(gè)名叫荀寅的人對(duì)著陳成子說(shuō)“有個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我,晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門,要把齊軍全部消滅”。

當(dāng)時(shí)陳成子聽完之后大怒,稱出發(fā)前的時(shí)候,國(guó)王有令不要為了零星的小兵而傷害自己大批的人馬,晉軍即使出動(dòng)1000輛戰(zhàn)車,自己也不能避而不戰(zhàn),還對(duì)著荀寅說(shuō),你剛才說(shuō)這話的意思就是長(zhǎng)他國(guó)志氣,滅自己國(guó)家威風(fēng),荀寅聽到之后自知失言稱:君子之謀也,始中終皆舉之,而后人焉。今我三不知而入之,不亦難乎?這意思就是說(shuō)聰明人在謀劃一件事情的時(shí)候,對(duì)其的開始,發(fā)展,結(jié)果三方面都要考慮到。

這個(gè)詞語(yǔ)流傳至今也是形容在詢問別人的時(shí)候,別人什么都不知道就在大肆宣揚(yáng),當(dāng)別人問道自己的時(shí)候,自己卻回答不上來(lái),所以也是用于形容冒冒失失;當(dāng)然在清朝的時(shí)候這個(gè)詞語(yǔ)卻不是這個(gè)意思,清朝的時(shí)候這個(gè)詞語(yǔ)是用來(lái)形容找不到人,流傳到現(xiàn)在就是對(duì)情況一無(wú)所知了。

所以現(xiàn)在很多詞語(yǔ)在古代流傳至今的意思都變了,但是在現(xiàn)在的社會(huì)中很多人都知道這個(gè)詞語(yǔ),但是都不知道是什么意思,看到這個(gè)故事之后相信很多人對(duì)于這個(gè)詞語(yǔ)有了新的認(rèn)識(shí)。

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