“夫晉,何厭之有”的翻譯是那晉國,有什么可以滿足的呢。?這句話出自?《燭之武退秦師》，作者是先秦的左丘明。?在這句話中，“夫”是句首發(fā)語詞，用于引出話題，可譯為“那，那個，那些……”，“何”表示“什么”，“厭”表示“滿足”，“之”是賓語前置的標志，原語序應(yīng)為“有何厭”。整個句子的意思是詢問晉國有什么可以滿足的。

夫晉,何厭之有怎么翻譯

1.夫晉,何厭之有翻譯：晉國，哪會有滿足的時候呢。這句話出自《燭之武退秦師》是春秋時期文學(xué)家、史學(xué)家左丘明創(chuàng)作的一篇散文。此文記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭，燭之武以一己之力，憑借對時局的洞若觀火和過人的辯才，終于使鄭國免于滅亡，其臨危不懼、解除國難的精神以及能言善辯的杰出外交才能，為人贊嘆。全文形象鮮明，語言優(yōu)美，層次分明、組織嚴密，說理透徹、邏輯有力。

2.夫晉,何厭之有是什么句式

夫晉,何厭之有是賓語前置，“之”是賓語前置的標志，無義。夫晉,何厭之有原語序為：有何厭，意思是有什么能讓他滿足的呢？“厭”同“饜”，滿足。出自《燭之武退秦師》。

夫晉，何厭之有中之的意思

3.之: 取消句子獨立性

夫晉，何厭之有的意思可以 譯為:那晉國有什么不滿足的呢

夫晉,何厭之有中夫：句首發(fā)語詞，用于引出話題，可譯為“那，那個，那些……” 何：什么. 厭：”滿足“之意，如“貪得無厭”.“何厭之有”為賓語前置，原語序為“有何厭”，古文中的否定句、疑問句常借助“之”將賓語前置.

燭之武退秦師原文

《燭之武退秦師》

先秦左丘明

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?/p>