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核舟記詞類活用有哪些 什么是詞類活用

2024-10-05 12:14:05文/張哲

核舟記詞類活用有:中峨冠而多髯者為東坡[峨冠]:名詞作動(dòng)詞,帶著高高的帽子;居右者椎髻仰面[椎髻]:名詞作動(dòng)詞,梳著椎形發(fā)髻;石青糝之[石青]:名詞作狀語(yǔ),用石青。

核舟記詞類活用有哪些 什么是詞類活用

核舟記詞類活用歸納

核舟記中的詞類活用主要包括動(dòng)詞的使動(dòng)用法、名詞作動(dòng)詞、名詞作狀語(yǔ)、形容詞作名詞等。

動(dòng)詞的使動(dòng)用法:例如,“臥”在“臥右膝”中是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使……平放;“詘”通“屈”,也是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使……彎曲。

名詞作動(dòng)詞:例如,“峨冠”在“中峨冠而多髯者為東坡”中,原本是名詞“帽子”,在這里用作動(dòng)詞,表示“戴著高高的帽子”;“椎髻”在“居右者椎髻仰面”中,原本是名詞“發(fā)髻”,用作動(dòng)詞,表示“梳著椎形發(fā)髻”。

名詞作狀語(yǔ):例如,“石青”在“石青糝之”中,用作狀語(yǔ),表示用石青;“箬篷”在“箬篷覆之”中,也是名詞作狀語(yǔ),表示用箬篷。

形容詞作名詞:例如,“奇巧”在“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”中,形容詞“奇巧”用作名詞,表示特殊技巧。

詞類活用是什么意思

詞類活用是指某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能,充當(dāng)其他詞類使用,或者基本功能未改變但用法比較特殊的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在?古代漢語(yǔ)中非常普遍,是古代漢語(yǔ)的重要語(yǔ)法特點(diǎn)之一。詞類活用主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞,名詞作狀語(yǔ),使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。

名詞活用為動(dòng)詞:在古代漢語(yǔ)中,表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時(shí),常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來(lái)表示。例如,《鴻門宴》中的“范增數(shù)目項(xiàng)王”,其中的“目”由原來(lái)的名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞,即由“眼睛”這個(gè)意思轉(zhuǎn)化為“使眼色”。

使動(dòng)用法:使動(dòng)用法指的是動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系,需要用“使賓語(yǔ)怎么樣”的語(yǔ)言形式去理解和翻譯。例如,“邑人奇之稍稍賓客其父”中的“賓客”就是使動(dòng)用法,意思是“把某人當(dāng)作賓客來(lái)對(duì)待”。

意動(dòng)用法:意動(dòng)用法指的是動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系,需要用“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”的語(yǔ)言形式去理解或翻譯。例如,“邑人奇之”中的“奇”就是意動(dòng)用法,意思是“認(rèn)為某人很奇特”。

核舟記原文整理

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通計(jì)一舟,為人五,為窗八,為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

魏子詳矚既畢,詫曰:嘻,技亦靈怪矣哉!《莊》《列》所載,稱驚猶鬼神者良多,然誰(shuí)有游削于不寸之質(zhì),而須麋了然者?假有人焉,舉我言以復(fù)于我,亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀,棘刺之端,未必不可為母猴也。嘻,技亦靈怪矣哉!

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