主要記敘“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受《五猖會(huì)》記敘了迎神賽會(huì)的習(xí)俗，揭露了封建教育制度對(duì)兒童的摧殘?！段宀?huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。

朝花夕拾五猖會(huì)講述了什么內(nèi)容

《朝花夕拾》五猖會(huì)主要內(nèi)容概括：講述的是作者在童年時(shí)期盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興 奮的情緒，但是這種歡樂(lè)的情緒卻因?yàn)楸桓赣H強(qiáng)制背誦《鑒略》而沖淡，作者通過(guò)這種強(qiáng)烈的對(duì)比將舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制表現(xiàn)得淋漓盡致。

《五猖會(huì)》一文通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比反襯手法，將曾經(jīng)盼望觀看賽會(huì)的那種急切及興奮情緒，結(jié) 果與父親強(qiáng)迫自己背誦《鑒略》起沖突，造成了自己無(wú)比掃興的心情。此文揭露了封建教育 制度對(duì)兒童的摧殘，表達(dá)了內(nèi)心的強(qiáng)烈譴責(zé)。

在整個(gè)近代史的發(fā)展中，魯迅先生無(wú)疑是最具有批判色彩的代表人物，在這個(gè)近乎灰暗的歷 史中，他好似一盞啟明燈，為后人照亮前路。

《五猖會(huì)》作為一篇散文式的回憶錄，既介紹了《陶庵夢(mèng)憶》中的熱鬧賽會(huì)，引發(fā)了童年的 回憶，又通過(guò)父親強(qiáng)迫自己在臨行前背書(shū)的經(jīng)歷表達(dá)出了舊社會(huì)封建強(qiáng)權(quán)教育是如何扼殺了 孩子們的天性。

文章當(dāng)中提及的五猖會(huì)，又是什么樣的一場(chǎng)盛會(huì)呢？五猖即五通神或五郎神，是封建社會(huì)江 南這一片地區(qū)民間老百姓供奉的邪神，相傳一共有五個(gè)兄弟，分別代表東南西北中等各路的 鬼魂。而五猖會(huì)，則是舊社會(huì)時(shí)期南方各個(gè)鄉(xiāng)村舉辦的各種迎神賽會(huì)活動(dòng)，不同的地方舉辦 的形式是不一樣的。

朝花夕拾五猖會(huì)讀后感

《五猖會(huì)》是作者回憶童年時(shí)所寫(xiě)的一篇文章，記敘了作者看會(huì)前和看會(huì)中的想法與事件。

兒時(shí)的魯迅與其他的孩子一樣，喜歡湊熱鬧，所以對(duì)于五猖會(huì)，自然也是十分的歡喜了。雖被父母困在家中，心卻早已飛往了東關(guān)五猖會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)于父親的要求，魯迅先生雖不能反抗，但心中充滿了對(duì)封建教育的'不滿。

封建教育最大的失敗就是封閉了孩子愛(ài)熱鬧與自由的天性。揭露了封建教育制度對(duì)兒童的摧殘。

魯迅先生用自己對(duì)五猖會(huì)的喜悅，和被迫背誦《鑒略》的無(wú)奈和掃興進(jìn)行了強(qiáng)烈對(duì)比，讓讀者隔著紙頁(yè)也能深刻感受到魯迅先生的不情愿，揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實(shí)封建體制下思想余毒之間的矛盾。讓人不得不夸贊這絕妙的寫(xiě)法。

這就好比我們現(xiàn)在吧！哪個(gè)家庭會(huì)在過(guò)年時(shí)讓你背書(shū)才能看春晚的。就算有用這種方式來(lái)壓迫孩子背書(shū)，效率也不會(huì)高到哪里去，也許只是敷衍一下家長(zhǎng)。

這篇短文敘述了魯迅父母還不顧及孩子心中的厭煩。和愚昧的封建社會(huì)相比，我們生活在一個(gè)重視兒童教育與思想的和諧民主的時(shí)代，我們都應(yīng)該加倍珍惜。