南北朝并立:南北朝時期是兩晉以后中國歷史上一個分裂時期,歷史上把劉宋、南齊、蕭梁和陳四個南方政權(quán)稱為南朝,把北魏、東魏、西魏、北齊、北周這北方五朝稱之為北朝。南北政權(quán)對立的時期,歷史上叫做南北朝。

魏晉南北朝思想成就

南北朝時代，在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了不同于兩晉時期的新形勢，玄學(xué)思潮歸于沉寂，佛道二教繼續(xù)發(fā)展。佛教大量譯經(jīng)，廣泛流行，滲透到政治、經(jīng)濟、社會、民俗及文化的各個層面。

儒學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。由于佛教的急劇膨脹，使原來儒、玄、佛、道的相互關(guān)系及其歷史格局發(fā)生新的變化。儒家學(xué)者在思想、文化上的批評焦點，由老莊玄學(xué)轉(zhuǎn)向佛教，出現(xiàn)了大批反佛思想家。

魏晉南北朝時期社會經(jīng)濟的主要特點

第一，南北經(jīng)濟趨于平衡。江南迅速開發(fā)，中原發(fā)展相對緩慢。黃河流域是中國經(jīng)濟發(fā)展的中心，秦漢時期，南北方經(jīng)濟發(fā)展差距很大。到魏晉南北朝時期，由于大規(guī)模的戰(zhàn)亂多發(fā)生在北方并且時間持續(xù)很長，使得北方經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞。而南方則相對穩(wěn)定，使得南方經(jīng)濟得到迅速發(fā)展。這樣南北經(jīng)濟開始趨于平衡，以北方黃河流域為重心的經(jīng)濟格局開始改變。

第二，士族莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟占有重要地位。由于士族制的發(fā)展和統(tǒng)治者崇信佛教，導(dǎo)致地主莊園經(jīng)濟和寺院經(jīng)濟惡性膨脹，造成土地和勞動力的大量流失。

第三，商品經(jīng)濟總體水平較低。由于戰(zhàn)亂，不少城市遭到嚴(yán)重破壞，加上南方剛剛開發(fā)，商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢。

第四，各民族經(jīng)濟交流加強。魏晉南北朝時期各民族之間的聯(lián)系密切，各族相互學(xué)習(xí)，取長補短，促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。同時也為隋唐時期的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

第五，手工業(yè)也有長足發(fā)展。南方盛產(chǎn)青瓷,器皿形制美觀；蜀錦聞名遐邇。