墨子提出了十大主張：尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命。墨子的“非攻”與愛民，墨子主張“兼愛”，其實質(zhì)是“愛利百姓”，以“興天下大利，除天下之害”為己任。

墨子的思想

1.兼愛非攻：所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛。

2.天志明鬼：墨子不僅堅信鬼神其有，而且尤其認(rèn)為它們對于人間君主或貴族會賞善罰暴。

3.尚同尚賢。尚同是要求百姓與天子皆上同于天志，上下一心，實行義政。尚賢則包括選舉賢者為官吏，選舉賢者為天子國君。

4.節(jié)用節(jié)葬。節(jié)用是墨家非常強調(diào)的一種觀點，他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費，尤其反對儒家看重的久喪厚葬之俗。

5.非樂：墨子把音樂作為享樂的部分，認(rèn)為統(tǒng)治者欣賞音樂，占用了治理國家的時間，老百姓欣賞音樂也要占用勞動生產(chǎn)的時間，而且浪費資源，有礙天下進(jìn)步，否定對音樂于人們的調(diào)節(jié)作用，因此要廢除音樂。

6.非命：墨子主張“天志”，但是又主張“非命”。

墨子的經(jīng)典語錄摘抄

1、 兼相愛，交相利。 （既愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。） ——墨子

2、 言不信者，行不果。 ——墨子

3、 志不強者智不達(dá)。 ——墨翟

4、 勇，志之所以敢也。 ——墨子

5、 海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。 ——墨翟

6、 良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)；良才難令，然可以致君見尊 ——墨子

7、 法不仁，不可以為法。 ——墨子

8、 仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害 ——墨子