“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”是孫中山先生寫(xiě)的。中華民國(guó)元年，民主革命先行者孫中山先生為黃帝陵題寫(xiě)：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明唯有我先?！?/p>

中華開(kāi)國(guó)五千年是誰(shuí)寫(xiě)的

中華開(kāi)國(guó)五千年是孫中山寫(xiě)的。

中華民國(guó)元年（1911年），民主革命先行者孫中山先生為黃帝陵題寫(xiě)“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明唯有我先?！泵駠?guó)二十四年（1935年），南京國(guó)民政府規(guī)定清明節(jié)為民族掃墓節(jié)，每年清明節(jié)都派要員到黃帝陵祭祀黃帝。

中華文化“五千年”之說(shuō)最為有名者相傳是孫中山于1912年初寫(xiě)的《黃帝贊》：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。這篇祭文是否真為孫中山撰寫(xiě)有疑問(wèn)，因?yàn)椤秾O中山全集》中不收此文，而同期孫中山倒是寫(xiě)過(guò)祭明太祖朱元璋文。

中華五千年的由來(lái)

中華五千年是從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始算起，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。

中華五千年的來(lái)歷：

司馬遷的《史記》不列三皇，而將炎、黃排在《五帝本紀(jì)》之首，但他并沒(méi)有明確黃帝的年代，甚至對(duì)顓頊、帝嚳、堯、舜都沒(méi)有紀(jì)年?，F(xiàn)在的文史工具書(shū)一般都把黃帝的年代定在公元前26世紀(jì)，即距今約4600年。

司馬遷雖曾為政府中史官，但他又是以私人地位著書(shū)，而其所著《史記》又被后世視為二十四史之首，并成為第一部“正史”。因此，我國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)五千年，和我國(guó)歷史以黃帝為起點(diǎn)的觀念遂獲得后世普遍承認(rèn)。宋健先生在《超越疑古走出迷茫》一文中說(shuō)《民報(bào)》所用黃帝紀(jì)元大概是由當(dāng)時(shí)在東京的史學(xué)家推算的。史式教授說(shuō)其來(lái)源為：盧景貴根據(jù)邵雍《皇極經(jīng)世書(shū)》稱堯元年為甲辰年，推定這一年為公元前2357年。

再據(jù)晉代皇甫謐《帝王世紀(jì)》載黃帝在位100年、少昊金天氏84年、顓頊78年、帝嚳高辛氏70年、帝摯9年推算黃帝元年為前2698年。史式說(shuō)，從黃帝紀(jì)元即公元前2698年算起，到今年一共是4704年，不足五千年而接近五千年，這就是“五千年”說(shuō)的真正來(lái)源。