杭州高三年級第一次月考

語文試題卷

注意事項(xiàng)：本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

一、語言文字運(yùn)用（共20分）

1.下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（3分）

   A.人類文字源遠(yuǎn)流長，古巴比倫的楔（xiē）形文字、古埃及的象形文字、古印度的哈拉本文字，都成了博物館的遺跡，唯有漢字獨(dú)豎一幟，在坊（fāng）間沿用至今。

   B.刷單是網(wǎng)購平臺的潛（qián）規(guī)則，賣家以傭（yōng）金相誘，招募“刷手”，提高銷量和好評率。淘寶將對存在刷單行為的賬號作出限制登陸的處理。 

C. 近來宮斗劇風(fēng)靡一時(shí)，頗受青睞。劇中的勾心斗角、陷阱遍地、玄機(jī)暗藏、感情糾葛（gě）、權(quán)力傾軋(yà)，既是劇情演繹的重點(diǎn)、看點(diǎn)，也是引發(fā)爭論的焦點(diǎn)。

   D.《中國詩詞大會》是央視送上的一道“珍饈美饌（zhuàn）”，它宛若一股熒屏清流，又似一朵閬苑仙葩（p?。?，讓人褪去浮躁喧囂的同時(shí)，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

閱讀下面的文字，完成2-3題。

【甲】不知何時(shí)，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的觀念深入人心，無數(shù)家長奉之為圭臬。究竟何為“富養(yǎng)”，怎么“富養(yǎng)”，“富養(yǎng)”的結(jié)果又如何，卻沒個(gè)定論。有些家長以為自己省吃儉用，對孩子慷慨解囊、有求必應(yīng)就是富養(yǎng)，這種想法未免狹隘。   

【乙】“富養(yǎng)，不是物質(zhì)上的極盡滿足來撐起孩子自以為是的驕傲，”教育專家錢紅指出：“真正的富養(yǎng)，是心靈和精神上的厚蓄滋養(yǎng)，是建立在父母理解孩子基礎(chǔ)上的一種德育。”

【丙】如果想要培養(yǎng)出“紳士”“淑女”，父母應(yīng)該給以孩子精神財(cái)富——即愛、理解、尊重和教育，讓孩子成為一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的人。孩子的品質(zhì)會受到父母耳濡目染的影響，如果生活在一個(gè)溫馨、樂觀的家庭氛圍中，相信遇到再大的挫敗，他也可以獨(dú)力經(jīng)營自己的人生。

2.文段中加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是（3分）

   A.慷慨解囊         B.給以           C.耳濡目染          D.獨(dú)力 

3.文段中劃線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是（2分） 

   A.甲               B.乙             C.丙

4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3分）

A.《職稱評審管理規(guī)定》指出：申報(bào)人員通過弄虛作假、暗箱操作、以權(quán)謀私等違紀(jì)違規(guī)行為取得職稱的，予以撤銷，記入誠信檔案，納入全國信用信息共享平臺。

B.國際經(jīng)貿(mào)體系的主導(dǎo)創(chuàng)建者美國，如今卻擅自采取加征關(guān)稅的單邊主義措施，把國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則不放在眼里，這樣的變臉表面上是任性行為，實(shí)質(zhì)上就是霸權(quán)主義。

C.根據(jù)景區(qū)安全部署，杭州將制定應(yīng)急管理預(yù)案，高度關(guān)注節(jié)慶活動場地的秩序，加強(qiáng)對游客聚集的重點(diǎn)區(qū)域的安全檢查并實(shí)時(shí)發(fā)布景區(qū)承載量信息和高峰預(yù)警。

   D.金庸的筆墨，關(guān)聯(lián)了一代人的青春。他的離世，讓我們引發(fā)出對小說中那個(gè)虛虛實(shí)實(shí)的江湖、那種英雄肝膽的俠氣、那份生死相許的柔情的無限懷想。

5. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（3分）

中國是世界上唯一發(fā)明絲帛的國家。絲帛，可以做衣裳穿，也可以寫字畫畫。“繪”和“畫”這兩個(gè)字是有區(qū)別的?！爱嫛钡谋疽馐钱嬛本€，而“繪”才用彩色，“繪”字是絲字旁，可見是繪在絲帛上的。絲帛質(zhì)地軟而薄，只能用軟毫筆勾寫線條，再加淡彩。所以，中國畫   ①   。西方?jīng)]有絲帛，后來生產(chǎn)出一種亞麻布，十分粗糙，完全不能用毛筆以線條形式作畫，只能用鬃刷蘸蛋清或油調(diào)和厚重的顏料半涂半堆地繪。所以，西方油畫發(fā)展為主要以面的形式表現(xiàn)。日本、韓國、越南等東方國家距中國近，他們的畫學(xué)的是中國畫，用的也是中國的材料，即使他們有材料，最早也是從中國傳去的。所以，東西方繪畫有根本的不同。這首先是因?yàn)?#xa0;  ②     ，其次是因?yàn)?#xa0;     ③      。

6. 請根據(jù)下面的語境，完成（1）（2）兩個(gè)小題。（6分）

小王是電臺宣傳部的實(shí)習(xí)生，近期電臺正在策劃一個(gè)“關(guān)愛民工”的宣傳短片，指導(dǎo)老師李老師讓他寫一段有關(guān)贊美民工的宣傳語。以下是小王寫的初稿：

“一座座高樓大廈，是他們用勤勞的雙手建筑起來的，那是城市形象最樸實(shí)厚重的底色；他們滿腔的激情是城市文化最真摯深沉的心聲，吟誦出一首首打工詩歌；全部的才智被他們用來書寫著一篇篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)故事，那是城市精神最鮮活清澈的源泉?！?/p>

（1）小王要把這段文字通過微信發(fā)送給指導(dǎo)老師，他該在這段文字前另加些什么內(nèi)容使對話完整得體？（2分）

     ________________________________________________________________________

（2）李老師回復(fù)小王：①將這一組散句改成整句，無需改變原意，可以適當(dāng)增刪個(gè)別詞語。②建議在語段的最末補(bǔ)上一句以“關(guān)愛民工”為主旨的公益宣傳語，直接揭示主題，并使用一種修辭手法。你覺得小王可以怎么改動？（4分）

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二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）

（一）閱讀下面的文字，完成7-9題。（10分）

材料一：

                      中國城鄉(xiāng)居民安全感統(tǒng)計(jì)表

                                                                      單位：%

                            （來源于《2017年中國社會狀況綜合調(diào)查報(bào)告》）

材料二：

我朋友劉剛的一天是這樣度過的：叮鈴鈴——早晨鬧鐘響起。他眼一睜，立馬抓過手機(jī)，打開“得到”，“傾聽60秒羅振宇的教導(dǎo)”。刷牙與吃早飯時(shí)，打開“喜馬拉雅”，“完成30分鐘的  音頻學(xué)習(xí)”。然后，他出門上班。地鐵上，再點(diǎn)開“知乎Live”，“聽了三個(gè)知名答主的經(jīng)驗(yàn)分享”。中午吃飯與午休的時(shí)間，他又點(diǎn)開“在行”，“學(xué)習(xí)《如何成為寫作高手》”。下班路上，他又打開“得到”。吃完飯，上床打開“直播”，“聽李笑來的《普通人如何實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由》”。然后劉剛帶著滿滿的充實(shí)感，終于無比欣慰地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

劉剛這兩年很焦慮。我問劉剛：“你干嘛把自己弄得這么累??？”劉剛一下說了三個(gè)原因：“時(shí)代變化太快，擔(dān)心自己的知識不夠用。別人懂的東西自己不懂，怕落后于他人。未來充滿了不確定性，害怕自己被社會淘汰?！眲偟娜齻€(gè)擔(dān)心極具普遍性。這個(gè)時(shí)代，很多人都像他一樣患上了知識焦慮癥。一天不求知，心里就不安。但是要學(xué)些什么呢？這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，劉剛說，“我不知道怎么篩選有用的知識”。這也是一個(gè)時(shí)間短缺的時(shí)代，劉剛說，“我不想把大量時(shí)間耗費(fèi)在選擇上”。這更是一個(gè)急于求成的時(shí)代，劉剛說，“我希望短時(shí)間就能掌握某項(xiàng)技能”。

（摘選自拾遺著《抱歉，“知識付費(fèi)”真治不了你的焦慮》）

材料三：

焦慮是一種活躍而矛盾的情緒，它可以分解為兩個(gè)因素：一個(gè)是情緒層面的不安全感，這種人類正常的最具情感特質(zhì)的因素，正是構(gòu)成焦慮必不可少的特異因素，它是自衛(wèi)本能的獨(dú)有動力；還有一個(gè)是思維層面的不確定感，這是一種更偏認(rèn)知的因素。通常說來，認(rèn)知因素與情感因素兩相協(xié)調(diào)，遙相呼應(yīng)。

那么，恐懼和焦慮又有什么區(qū)別？如果你走在大城市里某個(gè)以危險(xiǎn)出名的街區(qū)，你或許會隨時(shí)保持警惕：一丁點(diǎn)兒的動靜都會驚得你一跳，你會不時(shí)地回頭張望，不敢跟路過的人對視，等等。你的這些反應(yīng)是“焦慮反應(yīng)”，因?yàn)槟銓ξｋU(xiǎn)有所預(yù)料。但如果幾個(gè)手拿棒球棍的陌生人朝著你跑過來，一邊還把你指給他們的同伙，這種焦慮反應(yīng)就會轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱謶址磻?yīng)”，因?yàn)樵谶@種情況下，危險(xiǎn)就在眼前。精神分析學(xué)的奠基人弗洛伊德認(rèn)為：焦慮就像是一種內(nèi)部的未知危險(xiǎn)發(fā)出的信號，我們的意識感覺到了這種危險(xiǎn)；而恐懼則相反，令我們感到恐懼的是一種外部的確知危險(xiǎn)。焦慮體現(xiàn)的來自內(nèi)部的求救信號發(fā)送給我們的“自我”，目的是讓這個(gè)“自我”調(diào)動所有的內(nèi)部資源來重建搖搖欲墜的秩序。如果意識沒能完成這個(gè)重建的任務(wù)，混亂就會繼續(xù)，這樣就會形成一種持續(xù)的過度興奮，也就是“不確定將來時(shí)的齒輪”。焦慮由此而形成，直到這個(gè)危險(xiǎn)得到確認(rèn)和控制。

（摘編自【法】阿蘭·布拉克尼耶著，歐瑜譯《你好，焦慮分子！》）

材料四：

在人類的開初，焦慮是一種正常的情緒，它是與我們的意圖和渴望不可分割的部分。它引導(dǎo)著想法和行為，通常會令我們做出自我保護(hù)的舉動，并讓我們幸免于令人不快的后果。 例如它讓我們的種族在數(shù)千年的歲月中，通過戰(zhàn)斗或逃跑的方式，躲過了猛獸的追擊而得以存活下來。從另一個(gè)積極的方面來看，焦慮還是一種妙不可言的能量源泉，它跟所有情緒一樣，在人格中為很多的功能所用，它就像是促使人做出反應(yīng)和采取行動的酵素。比如我們常?？梢栽跇O度焦慮的人身上看到一種難以得到滿足的好奇心，包括對他們自身的好奇。

焦慮啟動的防御功能具有有益的意圖，前提是，它們將個(gè)體的注意力吸引到了一個(gè)仍未解決的問題上，并帶動個(gè)體盡最大可能對這種威脅進(jìn)行自我評估和應(yīng)對。而如果焦慮變得持久而強(qiáng)烈，那么焦慮本身就會成為問題。出于緩解那一刻不適的急迫需要，最重要的事情就是不惜一切代價(jià)地重新恢復(fù)平靜。而在心理無法更好地面對引發(fā)焦慮的情形時(shí)，心理就會在自身運(yùn)轉(zhuǎn)中做出讓步，以防止系統(tǒng)的全盤崩潰。這種讓步可能成為抑郁癥中的退縮，也可能是正視壓力，或是通過強(qiáng)迫、恐懼癥等癥狀的形成，通過性格發(fā)展的扭曲，對壓力進(jìn)行彌補(bǔ)。

（來源同材料三）

7.下列對材料中有關(guān)“焦慮”和“恐懼”的解讀，有誤的一項(xiàng)是（3分）

A.焦慮由情緒層面的不安全感和思維層面的不確定感組成，是一種活躍而矛盾的情緒。

B.焦慮是人類的一種意圖和渴望，它引導(dǎo)我們的想法和行為，使我們避免不快的后果。 

C.根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，恐懼產(chǎn)生的原因是某種外部的確知危險(xiǎn)，焦慮則如同內(nèi)部的未知危險(xiǎn)發(fā)出的信號。

D.恐懼和焦慮是兩種不同的心理狀態(tài)，一個(gè)人如果長期沉溺在強(qiáng)烈的焦慮情緒中，就會帶來心理問題。

8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.比較材料一統(tǒng)計(jì)表中2013年和2017年的數(shù)據(jù)，可知這兩年中城鄉(xiāng)居民均在人生安全方面最不可能產(chǎn)生焦慮。

B.在這個(gè)知識焦慮的時(shí)代，有一部分人既想在短時(shí)間內(nèi)掌握某項(xiàng)技能，又沒有時(shí)間和能力去篩選有用的知識，因此，他們選擇“知識付費(fèi)”的方式來緩解焦慮。

C.焦慮這種情緒的產(chǎn)生是因?yàn)橐环N持續(xù)的過度興奮導(dǎo)致自我意識沒能調(diào)動所有的內(nèi)部資源來重建混亂的秩序、感知內(nèi)部的未知危險(xiǎn)。

D.焦慮可以是某些人能量的源泉，也可能導(dǎo)致某些人形成強(qiáng)迫、恐懼癥等癥狀，扭曲其性格發(fā)展，我們一定要充分利用焦慮啟動的防御功能的有益意圖。

9.根據(jù)材料一，試分析2017年中國城鄉(xiāng)居民在哪兩個(gè)方面最容易產(chǎn)生焦慮，并結(jié)合上述材料給他們一些緩解焦慮的合理化建議。（4分）

（二）閱讀下面的文字，完成10-13題。（20分）

初    心       張曉風(fēng)

一、初哉首基肇祖元胎……

　　因?yàn)闀切碌?，我翻開來的時(shí)候也就特別慎重。書本上的第一頁第一行是這樣的：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也?！?/p>

　　那一年，我十七歲，望著《爾雅》這部書的第一句話而愕然，這書真奇怪?。“选俺酢焙鸵欢选俺醯耐x詞”并列卷首，仿佛立意要用這一長串“起始”之類的字來作整本書的起始。

 　　也是整個(gè)中國文化的起始和基調(diào)吧？我有點(diǎn)敬畏起來了。

 　　那時(shí)我剛?cè)胫形南?，剛買了這古代第一部字典《爾雅》，立刻就被第一頁第一行迷住了，我有點(diǎn)喜歡起文字學(xué)來了，真好，中國人最初的一本字典（想來也是世人的第一本字典），它的第一個(gè)字就是“初”。

 　　“初，裁衣之始也?！蔽淖謱W(xué)的書上如此解釋。

 　　我又大為驚動，我當(dāng)時(shí)已略有訓(xùn)練，知道每一個(gè)中國文字背后都有一幅圖畫，但這“初”字背后不止一幅畫，而是長長的一幅卷軸。想來這是當(dāng)年造字之人初造“初”字的時(shí)候，煞費(fèi)苦心的神來之筆。“初”無形可繪，無狀可求，如何才能追蹤描?。?/p>

 　　他想起了某個(gè)女子動作，也許是母親，也許是妻子，那樣慎重地先從紡織機(jī)上把布取下來，整整齊齊的一匹布，她手握剪刀，當(dāng)窗而立，屏息凝神，考慮從哪里下剪。陽光把她微亂的鬢發(fā)渲染成一輪光圈，她用神秘而多變的眼光打量著那整匹布，仿佛在主持一項(xiàng)典禮。其實(shí)她努力要決定的只不過是究竟該先做一件孩子的小衫好呢，還是先裁自己的一條裙子？而在她思來想去的當(dāng)際，窗外陸陸續(xù)續(xù)流溢而過的是初春的陽光，是一批一批的風(fēng)，是雛鳥拿捏不穩(wěn)的初鳴，是天空中一匹復(fù)一匹不知從哪一架紡織機(jī)里卷出的浮云……

 　　那女子終于下定決心，一刀剪下去，臉上有一種近乎悲壯的決然。

“初”字，就是這樣來的。

 　　人生一世，亦如一匹辛苦織成的布，一刀剪下去，一切就都裁就了。

 　　整個(gè)宇宙的成滅，也可視為一次女子的裁衣啊！我愛上“初”這個(gè)字，并且提醒自己每個(gè)清晨都該恢復(fù)為一個(gè)“初人”，每一刻，都要維護(hù)住那一片“初心”。

二、初發(fā)芙蓉

　　《顏延之傳》里，顏延之曾問鮑照，自己與謝靈運(yùn)各自詩的優(yōu)劣，鮑照說：“謝五言詩如初發(fā)芙蓉，自然可愛，君詩如鋪錦列繡，亦雕繢滿眼?！?/p>

　　六朝人說的芙蓉便是荷花，鮑照用“初發(fā)芙蓉”比謝靈運(yùn)，實(shí)在令人羨慕，其實(shí)“像荷花”不足為奇，能像“初發(fā)芙蓉”才令人神思飛馳。靈運(yùn)一生得此四字，也就夠了。

 　　后來的文學(xué)批評也愛沿用這字眼，介存齋《論詞雜著》論晚唐韋莊的詞便說：“端己詞清艷絕倫，初日芙蓉春日柳，使人想見風(fēng)度?！?/p>

中國人沒有什么“詩之批評”或“詞之批評”，只有“詩話”“詞話”，而“詞話”好到如此，其本身已凝聚飽實(shí)，且華麗如一則小令。

三、清露晨流，新桐初引

　　《世說新語》里有一則故事，說到王恭和王忱原是好友，后來卻因政治上的芥蒂而分手。只是每次遇見良辰美景，王恭總會想到王忱。面對山石流泉，王忱便恢復(fù)為王忱，是一個(gè)精彩的人，是一個(gè)可以與之共享無限清機(jī)的老友。

 　　有一次，春日絕早，王恭獨(dú)自漫步到幽極勝極之處，書上記裁說：“于時(shí)清露晨流，新桐初引?！?/p>

　　那被人愛悅、被人譽(yù)為“濯濯如春月柳”的王恭忽然悵悵然冒出一句：“王大故自濯濯?！闭Z氣里半是生氣半是愛惜，翻成白話就是：“唉，王大那家伙真沒話說——實(shí)在是出眾！”

不知道為什么，作者在描寫這段微妙的人際關(guān)系時(shí)，把周圍環(huán)境也一起寫進(jìn)去了。而使我讀來怦然心動的也正是那段“于時(shí)清露晨流，新桐初引”的附帶描述。也許不是什么驚心動魄的大景觀，只是一個(gè)序幕初啟的清晨，只是清晨初初映著陽光閃爍的露水，只是露水裝點(diǎn)下的桐樹初初抽了芽，遂使得人也變得純潔靈明起來，甚至強(qiáng)烈地懷想那個(gè)有過嫌隙的朋友。

 　　李清照大約也被這光景迷住了，所以她的《念奴嬌》里竟把“清露晨流，新桐初引”的句子全搬過去了。一顆露珠，從六朝閃到北宋；一葉新桐，在安靜的扉頁里晶薄透亮。

 　　我愿我的朋友也在生命中最美好的片刻想起我來。在一切天清地廓之時(shí)，在葉嫩花初之際，在霜之始凝，夜之始靜，果之初熟，茶之方馨，在船之啟碇，鳥之回翼，在嬰兒第一次微笑的剎那，想及我。

 　　如果想及我的那人不是朋友，而是敵人（如果我有敵人的話），那也好——不，也許更好，嫌隙雖深，對方卻仍會想及我，必然是因?yàn)槲覙O為精彩的緣故。當(dāng)然，也因?yàn)橐黄跎耐┤~是那么好，好得足以讓人有氣度去欣賞仇敵。

                                             （選自《張曉風(fēng)散文》，有刪改）                                                          

10.文章第一部分，作者對“初”字有精彩的場景描寫，請概括其主體畫面并分析該場景描寫的作用。（4分）

11.文中劃波浪線的兩則“詩話”“詞話”的引用有何作用？（5分）

12.結(jié)合上下文，賞析劃橫線的語句。（5分）

13.文章最后兩段從第三人稱轉(zhuǎn)入第一人稱，有何用意？結(jié)合全文分條概述。（6分）

三、古代詩文閱讀（共30分）

（一）閱讀下面的文言文，完成14-18題。（20分）

報(bào)劉一丈書

（明）宗臣

數(shù)千里外，得長者時(shí)賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣。何至更辱饋遺，則不才益將何以報(bào)焉！書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。

至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。

且今世之所謂“孚”者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主者又不即出見，立廄中仆馬之間，惡氣襲衣裾，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者出，報(bào)客曰：“相公倦，謝客矣，客請明日來。”即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門。門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時(shí)出見客乎？”客心恥之，強(qiáng)忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之，又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進(jìn)！”則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請；主者故固不受，則又固請，然后命吏內(nèi)之。則又再拜，又故遲不起，起則五六揖，始出。出，揖門者曰：“官人幸顧我！他日來，幸亡阻我也！”門者答揖，大喜奔出。馬上遇所交識，即揚(yáng)鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢?！甭?wù)咭嘈挠?jì)交贊之。此世所謂“上下相孚”也，長者謂仆能之乎？

前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目。躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊哉，以此常不見怡于長吏仆則愈益不顧也每大言曰人生有命吾惟守分爾長者聞此得無厭其為迂乎？

鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也。幸寧心哉！

（選自《四庫全書》本《宗子相集》）

【注】①“劉一丈”，名介，字國珍，號墀石?！耙弧?，表排行居長，即老大?！罢伞?，  是對男性長輩的尊稱。劉一丈，即一個(gè)名叫劉介的長者。他與宗臣父親厚交40余年。②伏臘：夏祭曰伏，冬祭曰臘，是兩個(gè)佳節(jié)。

14．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

    A. 何至更辱饋遺                   遺：給予，贈送 

    B. 則又固請，然后命吏內(nèi)之         內(nèi)：使……進(jìn)入

C. 他日來，幸亡阻我也             幸：期望，希冀

D. 斯則仆之褊哉                   褊：心胸狹窄，氣量小

15．下列句子中加點(diǎn)的虛詞，意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（3分）

A.袖金以私之                      具以沛公言報(bào)項(xiàng)王  

B.又立向所立廄中                  不者，若屬皆且為所虜

C.何客之勤也？                    大王來何操？

D.即天意亦不欲長者之輕棄之也      然后知吾向之未始游 

16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.全文圍繞劉一丈來信中“上下相孚，才德稱位”這八個(gè)字來發(fā)議論。作者表面上是自責(zé)“不孚”“不稱”，實(shí)際上是為了引出后文對時(shí)弊的諷刺。

    B.究竟什么是“上下相孚”？第3節(jié)中作者用諷刺的筆觸描繪了“求見”“得見”“見后”的官場圖景，將描寫與議論相結(jié)合，作出了形象化的回答。               

    C.作者用動作、語言等手法表現(xiàn)“客”的兩次干謁和謁后情態(tài)，將其媚態(tài)、狂相盡

情展現(xiàn)；而寫“相公”，雖寥寥數(shù)句，但其傲相、偽態(tài)也一覽無余。

D.文章末兩節(jié)不僅寫了自己不愿巴結(jié)權(quán)貴因而不被賞識的不屑與不平，也對劉一丈抱才而困的處境表達(dá)深切同情，并希望他能懷才待機(jī)，一展抱負(fù)。

17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

以 此 常 不 見 怡 于 長 吏 仆 則 愈 益 不 顧 也 每 大 言 曰 人 生 有 命

吾 惟 守 分 爾 長 者 聞 此 得 無 厭 其 為 迂 乎？

18.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。（4分）

（2）前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉

目。（4分）

（二）閱讀下面兩首詩，完成19-20題。（8分）

樂游原     【唐】李商隱

萬樹鳴蟬隔岸虹，樂游原上有西風(fēng)。

羲和①自趁虞泉②宿，不放斜陽更向東。

曲江春望    【唐】唐彥謙

杏艷桃光奪晚霞，樂游無廟有年華。

漢朝冠蓋皆陵墓，十里宜春③漢苑花。

【注】①羲和：中國古代神話中駕馭太陽的神。②虞泉：中國古代神話中的日落處。③宜春：漢代皇家園林，位于長安東南，唐時(shí)更名為“曲江池”，與樂游原相鄰。

19.這兩首詩歌，都寫了一天中       時(shí)刻的景色，都寫到了長安城外的游覽勝地——       。（2分）

20.這兩首詩歌分別運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，傳達(dá)出作者怎樣的思想情感？（6分）

（三）閱讀下面的材料，完成21-22題。（6分）

（1）子曰：“富而可求①也；雖執(zhí)鞭之士②，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>

（《論語·述而》）

（2）義，利也。                                        （《墨子·經(jīng)上》）

（3）今用義為政于國家，人民必眾，刑政必治，社稷必安。所為貴良寶者，可以利民也。而義可以利人，故曰：義，天下之良寶也。      （《墨子·耕柱》）

【注】①可求：指合于道，可以去求。②執(zhí)鞭之士：古代為天子、諸侯和官員出入時(shí)手執(zhí)

皮鞭開路的人，指地位低下的職事。

21.第一則材料中“如不可求，從吾所好”句的大意，和《論語》課文中的哪句話接近？（1分）

22.結(jié)合這三則材料，簡析孔子和墨子的義利觀。（5分）

23.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。（只選3小題）（6分）

（1）不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也。               （《論語》）

（2）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。___________， ___________。（《琵琶行》）

（3）___________，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，___________！       （《聲聲慢》）

（4）時(shí)維九月，序?qū)偃?。___________，___________。           （《滕王閣序》）

（5）二十四橋仍在，波心蕩，___________。念橋邊紅藥，__________？（《揚(yáng)州慢》）

四、作文（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

沒有人對你說“不”的時(shí)候，你是長不大的；你自己不會說“不”的時(shí)候，也是長不大的。

站在十八歲成人的門檻上，你對以上的材料有何體驗(yàn)和思考？請選好角度，確定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

高三年級第一次月考語文答案

1.D( A豎-樹   B yōng—yòng , 陸-錄   C gě—gé) 

2.D（A慷慨解囊：毫不吝嗇地拿出錢來幫助別人。  B給以：后面只能跟所給的事物，不能跟上人。   C耳濡目染：聽得多見得多了，無形中受到影響。此處可改為“言傳身教”。  D獨(dú)力：單獨(dú)依靠自己的力量做某事。）

3.A（B冒號改成逗號   C把破折號改成逗號，或者去掉“即”。）

4.C（A主謂搭配不當(dāng)，改成“取得的職稱”?！坝浫搿鼻凹由稀霸撔袨椤?。  B語序不當(dāng)，“把”字句中，否定詞放在“把”的前面。  D句式雜糅，“引發(fā)我們……”“讓我們……”。）

5.①發(fā)展為主要以線的形式表現(xiàn)

②物質(zhì)材料的不同

③地域相距太遠(yuǎn)，不能互相學(xué)習(xí)（大意對即可）

6. （1）示例：李老師您好，贊美民工的宣傳語我擬寫了一個(gè)初稿，請您過目，希望得到您的批評指正，謝謝！

（2）示例：他們用勤勞的雙手建筑起一座座高樓大廈，那是城市形象最樸實(shí)厚重的底色；他們用滿腔的激情吟誦出一首首打工詩歌，那是城市文化最真摯深沉的心聲；他們用全部的才智書寫著一篇篇?jiǎng)?chuàng)業(yè)故事，那是城市精神最鮮活清澈的源泉。讓我們：心織關(guān)愛網(wǎng)，情暖農(nóng)民工！

7.B（焦慮是“與我們的意圖和渴望不可分割的部分”，并不完全等于人類的意圖和渴望；而且焦慮“通常會令我們做出自我保護(hù)的舉動，并讓我們幸免于令人不快的后果”，并不等于完全使我們避免不快的后果。）

8.C（ 焦慮的形成是因?yàn)樽晕乙庾R首先感知到內(nèi)部的未知危險(xiǎn)發(fā)出的信號，但自我意識并沒能重建混亂的秩序，從而形成一種持續(xù)的過度興奮。）

9. 最容易產(chǎn)生焦慮的兩個(gè)方面：食品安全，個(gè)人信息、隱私安全。（2點(diǎn)都寫對得1分）

建議：人們應(yīng)該使焦慮啟動防御功能，帶動自己“盡最大可能對威脅進(jìn)行分析和應(yīng)對”，而非全盤否認(rèn)，一味謾罵。所以，面對食品安全問題頻出、個(gè)人信息及隱私頻頻泄露的狀況，人們應(yīng)該積極面對，多從正規(guī)的市場、超市等渠道購買新鮮的食品，在上網(wǎng)過程中不隨意填寫個(gè)人信息，不隨意點(diǎn)開來源不明的網(wǎng)址，以免給不法分子以可乘之機(jī)。（結(jié)合材料1分，兩條建議各1分，言之成理即可。）

10.概括：“初”字的背后，是一幅女子專注凝思裁布的生活場景圖。（1分）

作用：①內(nèi)容上，使抽象無形的“初”字具體生動。用動作、神態(tài)描寫，將這女子裁布場景變得生動可感。并以 “初陽”“初鳴”、 流蕩的風(fēng)云等意象，營造出生機(jī)萌發(fā)的氛圍，具有震撼人心之效。

②結(jié)構(gòu)上，承上啟下，引出下文對人生、宇宙的感喟思索。（3分）

11.①兩則“詩話”引用都以“初發(fā)”“初日”芙蓉來形容詩詞作品，一“初”字將謝詩韋詞自然清絕的風(fēng)韻評得精妙，說明“初”字的魅力。（2分）②詩文的引用豐富文章內(nèi)容，增添文章雅致及文化底蘊(yùn)。③增強(qiáng)了文章感染力，利于表達(dá)作者對中國詩詞評論的贊賞。④利于讀者產(chǎn)生聯(lián)想共鳴，引人情思。

12. ①該句運(yùn)用排比，環(huán)環(huán)緊扣、引人入勝地描繪了“清露晨流，新桐初引”的畫面。②強(qiáng)調(diào)這清新明澈的畫面如何激發(fā)人成為懷抱初心的“純潔靈明”之人，以寬闊的心態(tài)去享受純粹的友情。③傳達(dá)了作者對這幅畫面的動心喜愛之情。④為下文李清照摘引這八個(gè)字入詞作鋪墊。（寫出4點(diǎn)給5分。）

13.①運(yùn)用第一人稱使文章更顯親切真實(shí)，拉近與讀者的距離。②第一人稱便于抒發(fā)作者情感，表達(dá)作者對初生的美好事物能純凈心靈，甚至消除嫌隙的欣賞贊嘆，傳達(dá)出作者對人生美好情境的著迷贊許。③作者由文中古人故事引發(fā)“我”的思考，第一人稱的表達(dá)更能引發(fā)讀者對自身的審視與思考。

14.B（內(nèi)，通“納”，接受，收起來）

15.D（A用來，連詞/把，介詞   B “所”字結(jié)構(gòu)/表被動   C為什么/什么  D均取獨(dú)）

16.B（主體部分并未議論，而是用形象化的幾組鏡頭描寫所謂的“上下相孚”。）

17.以此常不見怡于長吏/仆則愈益不顧也/每大言曰/人生有命/吾惟守分爾/長者聞此/得無厭其為迂乎？

18.（1）我的才能和品德與職位不相符，本來我就知道的。至于不能上下相互信任的弊病，在我的身上表現(xiàn)得尤其厲害。

（2）之前我所說的權(quán)貴人家，我除了每年伏日、臘日投一個(gè)名帖外，就整年不去。有時(shí)取道經(jīng)過他們的門前，我也是捂著耳朵，閉著眼睛。

19.黃昏/傍晚； 樂游原

20.李商隱的《樂游原》主要運(yùn)用了擬人/用典的手法，羲和駕馭太陽奔跑，于黃昏時(shí)、日落處停步休息，不肯讓夕陽掉頭向東方升起，表現(xiàn)出對時(shí)光的留戀，傳達(dá)作者因時(shí)光流逝而帶來的遲暮之悲、無奈之感。

唐彥謙的《曲江春望》主要運(yùn)用對比手法，將已化為陵墓的漢朝冠蓋，與生命持久的杏桃形成鮮明對比，傳達(dá)出作者對繁華已逝、歷史滄桑、物是人非的慨嘆。

21.“不義而富且貴，于我如浮云。”

22.材料一中，孔子認(rèn)為合乎道義的富貴可以去追求，即便是給人執(zhí)鞭的下等差事也愿意做，說明孔子主張重義輕利、見利思義，但并不反對正當(dāng)?shù)那罄?。材料二、三中，墨子認(rèn)為“義”可以使人民得利，是天下的良寶；而 “義”即是“利”，是國家百姓的利益，因此墨子認(rèn)為義、利是統(tǒng)一的，重利貴義。（能結(jié)合材料分析1分，孔子的義利觀2分，墨子的義利觀2分。）

【譯文】：

在數(shù)千里以外，時(shí)常得到您老人家的來信，安慰我的長久想念，這已經(jīng)十分幸運(yùn)了。竟然還承蒙您贈送禮物，那么我更要用什么來報(bào)答呢？您在信中表達(dá)的情意十分懇切，說明您沒有忘記我的老父親，從而也可以知道老父親是很深切地想念您老人家的。

至于信中以“上下要互相信任，才能和品德要與職位相符合”的話教導(dǎo)我，正是我所親切感受到的。我的才能和品德與職位不相符，本來我就知道的。至于不能上下相互信任的弊病，在我的身上表現(xiàn)得尤其厲害。

且看當(dāng)今社會上所說的上下信任是怎么一回事呢？當(dāng)他從早到晚騎馬去權(quán)貴人家的門口恭候的時(shí)候，守門的人故意為難不肯讓他進(jìn)去，他就用甜言媚語裝作婦人的姿態(tài)，把袖里藏著的金錢偷偷地塞給守門人。守門人拿著名帖進(jìn)去之后，而主人又不立即出來接見，他就站在馬棚里，與仆人和馬匹相處，臭氣熏著衣服，即使是饑餓寒冷或悶熱得無法忍受，也不肯離去。一直到傍晚，那個(gè)先前曾經(jīng)接受金錢的守門人出來對他說：“相公疲勞了，謝絕會客，客人請明天再來吧?！钡搅说诙?，他又不敢不來。晚上他披衣坐等，一聽到雞叫就起來洗梳，騎著馬跑到相府門口，守門人發(fā)怒地說：“是誰？”他便回答說：“昨天的客人又來了?！笔亻T人又怒氣沖沖地說：“為什么你這個(gè)客人來得這樣勤？哪里有相公在這個(gè)時(shí)候出來會客的呢？”客人心里感到受了恥辱，只有勉強(qiáng)忍耐著對守門人說：“沒有辦法啦！姑且讓我進(jìn)去吧！”守門人再次得到他送的一筆錢，才起身放他進(jìn)去。他又站在原來站過的馬棚里。幸好主人出來了，在客廳上朝南坐著，召他進(jìn)去見面，他就慌慌張張地跑上去，拜伏在臺階下。主人說：“進(jìn)來！”他便拜了又拜，故意遲遲不起來，起來后就獻(xiàn)上進(jìn)見的金銀。主人故意不接受，他就一再請求收下；主人故意堅(jiān)決不接受，他就再三請求。然后主人叫手下人把東西收起來，他便拜了又拜，又故意遲遲不起，起來后又作了五六個(gè)揖才出來。出來他就對守門人作揖說：“多虧老爺關(guān)照我！下次再來，希望不要阻攔我?！笔亻T人向他回禮，他就十分高興地跑出來。他騎在馬上碰到相識的朋友，就揚(yáng)起馬鞭（得意洋洋地）對人說：“我剛從相府出來，相公待我很好，很好！”并且虛假地?cái)⑹鍪艿浇哟那闆r。就算與他相識的朋友，也從心里敬畏他能得到相公的優(yōu)待。相公又偶爾對別人說：“某人好，某人好。”聽到這些話的人也都在心里盤算著并且一齊稱贊他。這就是所說的上下信任，您老人家說我能這樣做嗎？

　　之前我所說的權(quán)貴人家，我除了每年伏日、臘日投一個(gè)名帖外，就整年不去。有時(shí)取道經(jīng)過他們的門前，我也是捂著耳朵，閉著眼睛。鞭策著馬匹飛快地跑過去，就像后面有人追逐似的。這就是我狹隘的心懷，因此經(jīng)常不受長官歡迎（不被長官賞識），而我則更加不顧這一切了。我常常發(fā)表高談闊論：“人生遭際都是由命運(yùn)決定的，我只是守自己的本分罷了！”您老人家聽了我的這番話，該不會嫌我過于迂腐吧！

家鄉(xiāng)多次遭遇災(zāi)禍，不能不觸動旅居在外的人的愁思。至于您老人家的懷才不遇，也使我心情悲傷而有所感觸。上天賦于您的才德是很優(yōu)厚的，不要說您老人家不愿輕易拋棄它，就是天意也不愿讓您輕易地拋棄啊。希望您安心等待吧！