公元前509到前508年,雅典民主政治家克里斯提尼針對梭倫改革未深入觸動雅典選舉體制和血緣團體的情況,在希臘人民推翻僭主政治的形勢下,進行了比較徹底的改革?？死锼固崮岣母飿酥局儆嗄陙砥矫穹纯官F族斗爭的勝利和雅典奴隸制民主政治的初建。（文章內容來源于網(wǎng)絡，僅供參考）

克里斯提尼改革的內容

（1）創(chuàng)設十個地區(qū)部落作為雅典各項公職的選舉單位.在組織上消滅了氏族血緣部落,結束了貴族操縱公職選舉的局面,抽掉了貴族權勢根基,部落按人為的劃分,打破了以地理集結黨派的慣例,防止了社會動蕩.

（2）以五百人會議代替四百人會議作為最高行政機構.五百人會議與四百人會議的區(qū)分：

A 不是按照血緣而是按照地域部落產(chǎn)生,不再帶有原始的氏族意義

B 職能擴大,除為公民大會準備議案之外,還執(zhí)行公民大會的決議,處理日常政務

C 實行抽簽選舉,輪番為治的原則

（3 ）設立十將軍委員會作為最高的軍事機構,委員會由十個地區(qū)部落各選一人組成,一年一任,輪流統(tǒng)帥軍隊,其中一人為首席將軍.

（4）設立了陶片放逐法,以秘密投票的方式表決流放危害國家的分子,打擊貴族頑固分子,防止僭主政治再起.反映了公民大會權力的提高,一定程度上體現(xiàn)了“主權在民”的思想。

克里斯提尼改革的背景

（1）梭倫改革后，雅典出現(xiàn)了許多地方政治派別，主要有平原派、海岸派和山地派。

（2）公元前525—前524年，克利斯提尼擔任首席執(zhí)政官，以與平民合作的態(tài)度進行改革。但其后克利斯提尼與伊薩格拉斯（Isagoras）爭權但失敗，并被流放。由于伊薩格拉斯的政策越來越獨裁，導致最后被雅典人趕跑。在雅典人不想再看到僭主出現(xiàn)的背景下，主張民主的克利斯提尼取得了改革國家的權力。

（3）公元前510年，僭主被推翻后，氏族貴族之間以及氏族貴族與平民之間的斗爭尖銳化，保有血緣關系的氏族、胞族和部落組織，已經(jīng)不能適應奴隸占有制國家進一步發(fā)展的需要。

克里斯提尼改革的實質

克里斯提尼改革的實質上是推翻貴族的統(tǒng)治，從此社會矛盾不再是平民與貴族的矛盾，而是奴隸與奴隸主的矛盾。改革的成功最終確立了古希臘民主政治，從此古希臘步入古典時代。

克里斯提尼改革的實質是對社會的一種深思以及盡量在根本上對獨裁的杜絕。克里斯提尼生活在貴族的統(tǒng)治之下，所以作為平民階層的他能夠深切的體會到這個社會中最主要的矛盾。

克里斯提尼的這些改革措施都是對社會一次深層次的改革，同時也對后世歐洲各地民主政體的建立具有深遠的影響。盡管這次改革還具有一定的局限性，但對當時的社會來講，已經(jīng)盡量多的將主權放在公民手中，而這就是民主最重要的標志。