分封制實(shí)質(zhì)是一種怎樣的制度選拔人才的制度。分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ)，在家庭范圍是為宗法制，在國家范圍是為分封制。（文章內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）

分封制的意義是怎樣的

1、分封制使統(tǒng)一的社會制度在諸侯國中得以普遍實(shí)行，周王室用權(quán)力與義務(wù)的規(guī)定，使周天子成為名副其實(shí)的諸侯之君，改變了夏商時代國王為諸侯之長的狀況。

2、加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，西周開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，逐漸形成對周王室眾星捧月般的政治格局，西周成為了一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國。但分封制使得各諸侯在自己領(lǐng)的內(nèi)享有相當(dāng)大的獨(dú)立權(quán)，這為西周的衰落埋下了隱患。

3、分封制加速了各族融合的進(jìn)程，受分封的偏遠(yuǎn)諸侯國逐步接受了中原文化，一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進(jìn)而兼并其土地，進(jìn)行了文化滲透。

西周的分封制如何實(shí)行的

西周實(shí)行分封制，周天子以“受命于天”自居，號稱“天之元子”，是天下同姓宗族的大宗，居于至高無上的絕對支配地位。其王位由嫡長子世襲繼承，其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯。

他們在各自封國內(nèi)又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為卿大夫。卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡長子世襲繼承，其余庶子作為小宗分封為士。這樣，根據(jù)宗法制和分封制，便形成天子、諸侯、卿大夫、士等各級宗族貴族組成的金字塔式等級制機(jī)構(gòu)。

分封制的作用

有利于穩(wěn)定當(dāng)時的政治秩序，但后來諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的形式，使周天子的權(quán)威逐漸削弱。通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區(qū);周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。

加強(qiáng)了周天子對地方的控制。周朝開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，并逐步構(gòu)織出全國的交通網(wǎng)絡(luò)。

西周后期，隨著諸侯國的日益強(qiáng)大，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞;春秋戰(zhàn)國時期。大國兼并小國，同姓國也彼此戰(zhàn)爭，周天子都管不著，戰(zhàn)國末年，周王室完全喪失了分封大權(quán)。