文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。“文景之治”，以農(nóng)為本，是西漢經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的重要時(shí)期。農(nóng)民負(fù)擔(dān)大大減輕生活水平有很大的提升，漢朝的物質(zhì)基礎(chǔ)亦大大增強(qiáng)。以下是小編的整理，大家可以看一看。

文景之治的意義

1、文景之治時(shí)期人民富足，社會(huì)安定。守閭閻者食粱肉，為吏者長(zhǎng)子外，居官者以為姓號(hào)。故人人自愛(ài)而重犯法，先行仁義而后絀恥辱焉。當(dāng)此之時(shí)，網(wǎng)疏而民富?！?/p>

2、文景之治時(shí)期，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”，社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。隨著生產(chǎn)力日漸得到恢復(fù)并且迅速發(fā)展，出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象。

3、人民的生活水平得到了很大程度的提升，漢朝的物質(zhì)基礎(chǔ)亦大大增強(qiáng)，是中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一個(gè)盛世。文景之治不僅是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代，同時(shí)也是為后來(lái)漢武帝征伐匈奴奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)的養(yǎng)精蓄銳時(shí)期。

4、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家財(cái)政充實(shí)。由于經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展和繁榮，國(guó)家財(cái)政與建國(guó)初相比，出現(xiàn)了天壤之別。如文景之治時(shí)，“太倉(cāng)有不食之粟，都內(nèi)有朽貫之錢(qián)”。

文景之治的評(píng)價(jià)

《史記·平淮書(shū)》載：“漢興七十余年間，國(guó)家無(wú)事?！熤X(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校;太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食?！?/p>

《漢書(shū)?景帝紀(jì)》：“漢興，掃除繁苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚，周云成康，漢言文景，美矣!”

《漢書(shū)·刑法志》：“吏安其官，民樂(lè)其業(yè)，畜積歲增，戶口寢息”。

《資治通鑒·卷十五》：“海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之”。

《舊唐書(shū)·憲宗紀(jì)上》：“文景醲化，百王莫先?！?/p>

楊炯《公卿以下冕服議》贊頌唐太宗功績(jī)，以“文景”事業(yè)相比況。

裴垍《賢良策》：“至漢文及我太宗皇帝，皆不以寶位自矜，不以洪業(yè)自恣，率身以政，御物以仁。”

白居易《白氏長(zhǎng)慶集》卷四十八《才識(shí)兼?zhèn)涿饔隗w用策一道》：“禮行故上下輯睦，樂(lè)達(dá)故內(nèi)外和平，所以兵偃而萬(wàn)邦懷仁，刑清而兆人自化，動(dòng)植之類咸煦嫗而自遂焉，雖成康文景之理，無(wú)以出于此矣!”