中國古代，政治體系就很健全。尤其以六部為首，將國家治理的責(zé)任承擔(dān)起來。六部分別是吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部，禮部是國家最尊貴的部門，也是名義上的六部之首。明朝通常要進(jìn)內(nèi)閣，清朝進(jìn)軍機(jī)處。以下是小編的整理，大家可以參考。

禮部為什么是六部之首

是因?yàn)槎Y部的歷史是高官崛起的關(guān)鍵。明朝六部以后，取消地位6部了首位宰相的職位，設(shè)立了內(nèi)閣。于是，在天皇身邊中的，內(nèi)閣大學(xué)士的建議就掌管變得非常重要。

禮部下設(shè)四司，六部中的禮部，分別主管相當(dāng)于指禮樂、學(xué)校、宗教、民族時期、外事、政治六部。禮部尚書是科舉考試中掌管宮廷禮儀、祭祀、宴會、學(xué)校、外事的什么時候大臣，主要負(fù)責(zé)在政治上尚書解釋統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。

禮部的職責(zé)是什么

禮部主管國家禮儀、祭祀、宴餐、學(xué)校、科舉和外交事務(wù)，另外禮部主管天下科考，也就意味著天下間進(jìn)士出身的人都是禮部尚書的門生。況且禮部尚書都是翰林出身，明朝通常要進(jìn)內(nèi)閣，清朝進(jìn)軍機(jī)處。

在極為講究禮法的古代，禮部在六部中的地位可以說極為特殊，其主要職責(zé)是掌管天下禮儀、祭享、貢舉、外交等事，而其中實(shí)權(quán)最大的，無疑便是貢舉和外交了，畢竟科舉乃是天下讀書人的最主要出路，而外交則是涉及到天朝上國地位的問題。

禮部下設(shè)禮部司、祠部司、膳部司、主客司，各司職權(quán)如下：禮部司主管禮樂、學(xué)校、儀式、制度、衣冠、符印、表疏、冊命、祥瑞、鋪設(shè)及喪葬賻贈之事;祠部司主管祠祀、享祭、天文、漏刻、國忌、廟諱、卜筮、醫(yī)藥、僧尼等事;膳部司主管陵廟祭品與祭具的規(guī)格制度與諸王以下常食、小食及蕃客在館者食料的供給制度;主客司主管少數(shù)民族及外國賓客使節(jié)接待給賜之事，頒發(fā)諸蕃國封爵授官之命。

清朝時則在四司之外又設(shè)鑄印局，主要負(fù)責(zé)鑄造皇帝寶印及內(nèi)外官員印信，并會同四夷館，掌接待各藩屬、外國貢使及翻譯等事。到光緒年間推行新政，又增設(shè)承政、參議二廳，儀制、太常、光祿三司及禮器庫、禮學(xué)館。